關于神化的詩詞(1525首)

靜室頤神，寧心默運，內觀一點真陽。
洞虛豁朗，煥煥透明堂。
照見虛空法界，先天地、獨立無雙。
三光秀，圓明實相，浩劫應時長。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

皇家兮仙祖，上世兮圣神。
承云兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運臨三古，屬象羲農振遐武。

大始未形，混沌無際。
上下開運，乾坤定位。
日月麗天，山川鎮地。

夏天登高寫景抒情

節應寒灰下，春生返照中。
未能消積雪，已漸少回風。
迎氣邦經重，齋誠帝念隆。
龍驤紫宸北，天壓翠壇東。

吾道至尊至貴，若非宿骨難知。
直須克己至無為。
方見本然天理。
萬化皆從中起，古今無剩無虧。
若能動靜不相違。
可與神化何異。

苾苾其芳，肴核維旅。
陟降孔時，有秩斯所。
雍容內化，維神化明。
明則之渝，綏我思成。

行神如空，行氣如虹。
巫峽千尋，走云連風。
飲真茹強，蓄素守中。
喻彼行健，是謂存雄。
天地與立，神化攸同。
期之以實，御之以終。

霜月和銀燈，乍送目樓臺，星漢高下。
愛東風、已暖綺羅香，競走去來車馬。
紅蓮萬斛，開盡處、長安一夜。
少年郎、兩兩桃花面，有馀光相借。

霜月和銀燈，乍送目樓臺，星漢高下。
愛東風、已暖綺羅香，競走去來車馬。
紅蓮萬斛，開盡處、長安一夜。
少年郎、兩兩桃花面，有馀光相借。

行神如空，行氣如虹，巫峽千尋，走云連風。
飲真茹強，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。
天地與立，神化攸同，期之以實，□之以終。

靈泉在天半，狂波不能侵。
神蛟穴其中，渴虎不敢臨。
隱照涵秋碧，泓然一勺深。
游潤騰云飛，散作三日霖。

萬靈昭瑞，天地贊昌期。
寶運協開基。
巍巍烈圣無疆德，神化洽重熙。
虔思出駕罄彰施。
歲暮儼神宜。
云輿迎奉依珍館，塞外煥朝儀。

龍紀膺圖代，龜書出洛年。
人文初炳煥，神化共回旋。
大雅藩籬缺，諸儒門戶專。
天將扶古道，岳始降名賢。

至哉厚德，陟配天長。
沈潛剛克，廣大無疆。
資生萬物，神化含章。
同和八變，神靈郊祥。

至哉厚德，陟配天長。
沈潛剛克，廣大無疆。
資生萬物，神化含章。
同和八變，神靈郊祥。

龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。
岸上豐茸五花樹，波中的皪千金珠。
操環昔聞迎夏啟，發匣先來瑞有虞。
風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。

圣圖夷九折，神化掩三分。
緘愁赴蜀道，題拙奉虞薰。
隱轔度深谷，遙裊上高云。
碧流遞縈注，青山互糾紛。
澗松咽風緒，巖花濯露文。
思北常依馭，圖南每喪群。
無由召宣室，何以答吾君。

龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。
岸上zv茸五花樹，波中的皪千金珠。
操環昔聞迎夏啟，發匣先來瑞有虞。
風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。