關于神體的詩詞(506首)
361
《挽安岳李令》 宋·李流謙
司馬家兒何等兒,家居令人撞壞之。
長嘯羯奴一繩縻,校三十里嗟已遲。
新亭收涕僅自支,下者朽棟當積危。
君看黃發掩面時,此殆天意非人為。
363
《晨起信筆》 宋·姜特立
姜子胸中有至樂,青山白云也不惡。
不求作佛不求仙,卻笑時人用心錯。
樂天兜率墮渺茫,徐福神山更遼邈。
丈夫天地要同流,俯仰隨化吾何求。
太虛為體隘九州,不須更述逍遙游。
364
《秋后得雨》 宋·姜特立
亢夏草木死,旱火熾如焚。
秋深得雨涼,萬物生精神。
庭蕉抽綠書。
野草秀芳茵。
風露洗芙蓉,艷質照商旻。
我亦病體蘇,楚楚整冠巾。
乘時一尊酒,豈曰非良辰。
366
《走筆送僧義沖》 宋·樓鑰
一氣行太虛,流形紛不齊。
要之本無物,洞然無足疑。
梵志有至言,還我未生時。
燒了似不曾,亦有毛僧詞。
367
《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰
黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。
369
《山河嘆送劉左史歸簡州》 宋·魏了翁
山河兩戒南北分,天地一氣華戎鈞。
譬諸指搐非害事,往往西體為不信。
惟今愧虜相噬吞,人言雪恥茲其辰。
盍驅卞莊刺刺虎,又嗾廬{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。
370
《次德先韻》 宋·魏了翁
二氣同一根,本體浩兮淵。
可見川上逝,未發心下泉。
真機亡停息,果剝根長鮮。
定理亡將迎,塵境地自偏。
377
《馬當山》 宋·程公許
往事空聞傳記夸,石磯依舊鎖晴霾。
定知貝闕愛溟極,誰著叢祠斷山崖。
乞與一帆風借便,應憐萬里客傷懷。
文章有體神知否,霞鶩雖工語類俳。
378
《上后溪劉閣學》 宋·程公許
如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。
379
《謝新胥口監生趙立之》 宋·程公許
魯壁嶧碑遠莫睹,艱哉河流訊鼗鼓。
披荒摸搭不厭多,繙閱端能助稽古。
向來四壁風雨秋,誰遣彯纓群玉府。
終年骯臟甘謫墮,采采蒿菁不盈筥。
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