關于神體的詩詞(506首)

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫擲筆時。
事體須是為物理，人情安處是天機。
堅如金石猶能動，靈若鬼神何可欺。
此外更無言語道，堯夫非是愛吟詩。

何者謂知幾，惟神能造微。
行藏全在我，用舍系於時。
每恨知人晚，常憂見事遲。
與天為一體，然后識宣尼。

精義入神以致用，利用出入之謂神。
神無方而易無體，藏諸用而顯諸仁。

通衢選地半松筠，元老辭榮向盛辰。
多種好花觀物體，每斟醇酒發天真。
清朝將相當年事，碧洞神仙今日身。
更出新詩二十首，其間字字敵陽春。

史筆善記事，畫筆善狀物。
狀物與記事，二者各得一。
詩史善記意，詩書善狀情。
狀情與記意，二者皆能精。

人無鑒流水，當求鑒止水。
流水無定形，止不有定體。
人無鑒于水，當求鑒于人。
人鑒見人貌，人鑒見人神。

刑措甫自今。
隆平亦肇茲。
神武超楚漢。
安用道邠岐。
百拜奄來宅。
執玉咸在斯。
象天則地體無為。

禮樂既正。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲靜干戈。

吳邦憚暑如蜂蠆，河曲還遭長日曬。
蔗漿金碗賴蠲煩，內托潛陰數為敗。
黃昏乍快風吹發，驅拊蚊虻坐明發。
青衫主簿氣如云，茂陵無事悲消渴。

盛禮彌三祀，初元正七年。
祭兼天地報，儀自祖宗傳。
講義金華久，齋心玉食鮮。
秋成通四海，廩實到窮邊。

滕公甲第冠神州，書日青煙瓦上浮。
南榭薰風偏解慍，北階萱草更忘憂。
朝回門閉人疑病，雨過涼生景似秋。
角忱閑眠支體適，不知胡蝶是莊周。

二年委質系官次，一日偷眼看青山。
念隨薄祿困垂首，似見故人羞滿顏。
及門幸得二三友，把酒能共頃刻閒。
海魚腥咸聊復進，野果酸澀誰能刪。

陽冰絕藝天下稱，瑯琊石篆新有名。
初留泉涯俗誰顧，一日貴重繇先生。
古今書法不可數，猶有字本存于經。
我于八體未曾學，雖得此字寧能評。

太祖太宗能得人，長壘橫邊遮虜塵。
太傳李漢超，侍中何繼筠，二子追接吳與孫，鎮齊撫棣功業均。
卓哉祖宗信英特，明如秋泉斷如石。

龍紀膺圖代，龜書出洛年。
人文初炳煥，神化共回旋。
大雅藩籬缺，諸儒門戶專。
天將扶古道，岳始降名賢。

青草長沙境，洞庭渺相連。
洞庭西北角，云夢更無邊。
復有白湖沌，渺莽里數千。
豈惟大盜窟，神龍所盤旋。

青草長沙境，洞庭渺相連。
洞庭西北角，云夢更無邊。
復有白湖沌，渺莽里數千。
豈惟大盜窟，神龍所盤旋。

君不見鍾繇學書夜不眠，以指畫字衣皆穿。
當時尺牘來鄴下，錦標玉軸爭流傳。
又不見魯公得法屋漏雨，意象咄咄凌千古。
斷碑零落翠苔封，直氣英風猶可睹。

吾初讀七篇，未領躍如義。
晚而窺大易，稍解寂然意。
乃知平放著，的的目前事。
盡心則無余，窮神忽超詣。

石田林處士，吟境靜無塵。
亂后長如醉，愁來不為貧。
飯蔬留好客，筆硯老斯人。
近法秦州體，篇篇妙入神。