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  • 關于禮樂聲的詩詞(278首)

    1 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    2 《封泰山樂章·豫和》 唐·佚名

    款泰壇,柴泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    3 《唐封泰山樂章·豫和六首》 唐·張說

    挹泰壇,紫泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    4 《導引(明堂大禮樂章(淳熙六年)·明堂大禮鼓吹無射宮導引舊黃鐘宮)》 宋·周必大

    合宮親饗,青女肅長空。
    精意與天通。
    后皇臨愿誰為侑,文祖暨神功。
    亟蒙祉福歲常豐。
    聲教被華戎。
    兩宮眉壽同榮樂,戩谷永來崇。

    5 《周五聲調曲 商調曲 三》 南北朝·庾信

    禮樂既正。
    神人所以和。
    玉帛有序。
    志欲靜干戈。

    6 《郊廟歌辭·周郊祀樂章·感順樂》 唐·佚名

    明君陳大禮,展幣祀圓丘。
    雅樂聲齊發,祥云色正浮。

    7 《南郊大禮詩》 宋·王禹偁

    嚴配郊兵展教思,質文參酌禮無違。
    大羹味薄牲牷潔,至樂聲和鳳鳥飛。
    黃道月斜風細細,紫壇天曉露霏霏。
    可憐此夜商山客,畫盡爐灰淚滿衣。

    8 《郊廟歌辭·享章懷太子廟樂章·迎俎酌獻》 唐·佚名

    通三錫胤,明兩承英。
    太山比赫,伊水聞笙。
    宗祧是寄,禮樂其亨。
    嘉辰薦俎,以發聲明。

    志向

    9 《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》 隋代·佚名

    宸扆威容盛,聲明禮樂宣。
    九州臻禹會,萬國戴堯天。
    貢職輪琛盡,皇獻煥簡編。
    含和均暢茂,鴻慶結非煙。

    10 《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》 隋代·佚名

    宸扆威容盛,聲明禮樂宣。
    九州臻禹會,萬國戴堯天。
    貢職輪琛盡,皇獻煥簡編。
    含和均暢茂,鴻慶結非煙。

    11 《周五聲調曲 商調曲 四》 南北朝·庾信

    風力是舉。
    而臺階序平。
    重黎既登。
    而天地位成。

    12 《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿詩》 宋·蘇轍

    深山之間,野水之濱。
    禮樂聲明,孰見孰聞。
    祖廟之嚴,君臣則存。
    失而不圖,民以罔觀。

    13 《次韻黃長孺》 宋·陳著

    玉潤深慚冰未清,午軒杯酒見人情。
    艱難方識山林味,親戚還兼朋友盟。
    安用白頭傷世變,又看黃葉報秋成。
    羨君燕奉潘輿處,淡泊中閒禮樂聲

    14 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    15 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    16 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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    17 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    18 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《袁州州學記》 宋·李覯

    皇帝二十有三年,制詔州縣立學。
    惟時守令,有哲有愚。
    有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書。
    或連數城,亡誦弦聲。

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