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  • 關于矯詐的詩詞(10首)

    1 《寄源休》 唐·元結

    天下未偃兵,儒生預戎事。
    功勞安可問,且有忝官累。
    昔常以荒浪,不敢學為吏。
    況當在兵家,言之豈容易。

    2 《夜坐觀書》 宋·廖行之

    風露氣凄清,秋堂燈火夕。
    開編對圣賢,窮理貫今昔。
    豈無侯門裾,俛仰無顏色。
    豈無終南路,矯詐虧名實。
    萃耕渭釣人,樂道貴自得。
    青紫與金珠,從渠儻來物。

    3 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    4 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    5 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    6 《賣松翁》 宋·強至

    窮山老松干百尺,縱有愛者勢難值。
    小松聳擢未及丈,何亦冷落守巖石。
    由來世眼習繁侈,競事妖紅與爛白。
    往往破產聚名卉,未見有一號松癖。

    7 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    8 《君道》 宋·衛宗武

    勛華相授受,謨典所具述。
    其要在厥中,精一而允執。
    惟誠乃能精,惟誠乃能一。
    是以無黨偏,是以臻正直。

    9 《出城》 宋·李復

    今日何日我心傷,出門下馬走東岡。
    東岡路高人跡斷,獨立矯首望八荒。
    長空澹澹地莽莽,停云黯淡山凄蒼。
    回薄浩劫何渺茫,冥默銷沉寂無光。

    10 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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