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  • 關于知身幻的詩詞(107首)

    21 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    22 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    23 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    24 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    25 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    26 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    27 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    28 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    29 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    30 《水龍吟》 宋·張鎡

    余曰:人間虛幻,子能畢辭榮寵,清凈寡欲,當享萬壽。
    驚覺,因賦此詞,乙丑冬十二月也
    這番真個休休,夢中深謝仙翁教。
    浮生幻境,向來識破,那堪又老。

    送別寫景憂國

    31 《過海羅漢應供圖》 明·蒲庵禪師

    大士受齋龍伯宮,長驅蛟鱷爭先雄。
    舳艫蔽天不敢渡,冰夷伐鼓洪濤舂。
    騰身何來歷汗漫,無乃變幻多神通。
    兩僧后顧冰雪容,浮蕉近隨赤鯇公。

    32 《六觀堂老人草書詩》 宋·蘇軾

    物生有象象乃滋,夢幻無根成斯須。
    方其夢時了非無,泡影一失俯仰殊。
    清露未晞電已徂,此滅滅盡乃真吾。
    云如死灰實不枯,逢場作戲三昧俱。

    33 《題龍眠十八尊者》 宋·劉克莊

    嘗聞天臺境,肉身往無從。
    仁夫示此圖,恍惚游其中。
    應真一一若舊識,或踞怪石臨飛淙。
    山鬼投牒何敬恭,天女問法尤豐茸。

    34 《寶覺師畫少陵像用筆其簡伯氏稱賞之因戲為長》 宋·王洋

    破帽麻鞋肩傴僂,回頭意若呼宗武。
    行歌又似出關時,飯顆山前日當午。
    公如冰玉天賦成,玉為溫潤冰為清。
    廟中朱弦堂上曲,一唱三嘆知遺聲。

    35 《題法華寺五言二十韻》 唐·李紳

    花界無生地,慈宮有相天。
    化娥騰寶像,留影閟金仙。
    殿涌全身塔,池開半月泉。
    十峰排碧落,雙澗合清漣。

    36 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    37 《早春書情寄河南崔少府》 唐·清江

    春日春風至,陽和似不均。
    病身空益老,愁鬢不知春。
    宇宙成遺物,光陰促幻身。
    客游傷末路,心事向行人。
    道薄猶懷土,時難欲厭貧。
    微才如可寄,赤縣有鄉親。

    38 《苕溪草堂自大歷三年夏新營洎秋及春…四十三韻》 唐·皎然

    萬慮皆可遺,愛山情不易。
    自從東溪住,始與人群隔。
    應物非宿心,遺身是吾策。
    先民崆峒子,淪景事金液。

    39 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    40 《游涇川水西寺蕳葉八宣慰劉七都事章卞二元師》 明·宋濂

    水陸行兼旬,招搖月如醉。
    筋弛遂莫支,神癡但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽閉。
    涇川名漢縣,寶勝標唐寺。

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