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  • 關于知有待的詩詞(1193首)

    361 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    362 《巽公院五詠》 唐·柳宗元

    凈土堂
    結習自無始,淪溺窮苦源。
    流形及茲世,始悟三空門。
    華堂開凈域,圖像煥且繁。

    詠物組詩

    363 《勾踐滅吳》 先秦·佚名

    越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
    ”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
    夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
    譬如蓑笠,時雨既至,必求之。

    高中文言文勵志歷史故事

    364 《村居苦寒》 唐·白居易

    八年十二月,五日雪紛紛。
    竹柏皆凍死,況彼無衣民。
    回觀村閭間,十室八九貧。
    北風利如劍,布絮不蔽身。

    寫風農民生活

    365 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    366 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    367 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    368 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    369 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    370 《和胡少汲游山》 宋·晁說之

    峭直漢大夫,伊余忝末胄。
    出不還良媒,生本值惡宿。
    高曾耀圖牒,罪戾辱堂構。
    十饑付群兒,萬恨閣孤咮。

    371 《改過》 宋·李呂

    顏子趣高遠,改過不待形。
    子路雖未及,有聞思欲行。
    庸人過莫知,心目任盲騰。
    縱復覺其然,如醉不愿醒。

    372 《中秋月下醉筆》 宋·陳著

    去年賞月待晴開,今年賞月月待來。
    去年酒少輒醉倒,今年酒多如未杯。
    信知豪飲不在我,月色為我生飲材。
    舉頭試看月如許,皎皎冰壺在玉臺。

    373 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

    374 《姑孰十詠》 唐·李白

    姑孰溪
    愛此溪水閑,乘流興無極。
    漾楫怕鷗驚,垂竿待魚食。
    波翻曉霞影,岸疊春山色。

    詠物組詩

    375 《宮詞一百首》 唐·王建

    蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
    閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
    殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
    上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。

    女子宮怨

    376 《瀧吏》 唐·韓愈

    南行逾六旬,始下昌樂瀧。
    險惡不可狀,船石相舂撞。
    往問瀧頭吏,潮州尚幾里。
    行當何時到,土風復何似。

    377 《襲美見題郊居十首,因次韻酬之以伸榮謝》 唐·陸龜蒙

    近來唯樂靜,移傍故城居。
    閑打修琴料,時封謝藥書。
    夜停江上鳥,晴曬篋中魚。
    出亦圖何事,無勞置棧車。

    378 《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》 宋·辛棄疾

    渡江天馬南來,幾人真是經綸手。
    長安父老,新亭風景,可憐依舊。
    夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首。
    算平戎萬里,功名本是,真儒事、君知否。

    豪放典故祝壽

    379 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    380 《送溫處士赴河陽軍序》 唐·韓愈

    伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。
    夫冀北馬多天下。
    伯樂雖善知馬,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良馬也。
    伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。

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