關于知君否的詩詞(480首)

郡城無大小，雉堞皆有樓。
其間著名者，不過十數州。
吹簫事遼敻，仙跡難尋求。
庾公在九江，締構何風流。

筆陳云橫未易陪，雁門端見壓城摧。
櫟中麋出君搏飯，地上蛇成我奪杯。
好在田園心事懶，罷休簪組鬢毛催。
稽山為有知章否，欲泛扁舟定卻回。

心空煩惱不須除，白盡年來罷鑷須。
隨俗治生終落落，苦心憂世漫區區。
居連里巷知安否，食仰田園問有無。
我已閉門還往絕，待乘明月過君廬。

風撼棠梨對殯宮，中郎談笑孰形容。
不居上界神仙府，當在補陀孤絕峰。
至論每符磁石鐵，長生空問茯苓松。
九原可作還知否，底處返魂香最深。

我似羈縻遐徼州，君如霸府大諸侯。
如何鼎食素烹飪，乃謂溪毛堪薦羞。
駑馬但能追十駕，鉛刀奚可斷千牛。
鄙人粗亦知臧否，敢誚東家故日丘。

平時化力與扶持，莫道春工未肯私。
暗有浮香通淡月，瘦無寒葉到空枝。
腹中太白何多錦，句下韋郎自不知。
陰谷未開公見否，葭灰暖律更煩吹。

視其所以知賢否，論世亦云當尚友。
宜春郡圃作新堂，名不他求斯有取。
堂堂房公暨李韓，文章事業兩不刊。
俱曾屈綰此州綬，年祀雖遠猶班班。

平生幾作送行詩，展卷常增別后思。
我分無堪只貧賤，君才未免尚驅驅。
江山此去雖多識，桃李何心亦念離。
邂逅有人頻寄字，要知安否慰孤覉。

昔日潮守有昌黎，恩波萬頃橫鱷溪。
五百年后得余令，棠陰上與韓本齊。
故家縣譜熟展布，砉然牛刀優割雞。
期年已報三異政，節愛堂扁煥新題。

九陌千門新雨后。
細染濃薰，滿目春如繡。
恰信東君神妙手。
一宵綠遍官橋柳。
樓下蘭舟樓上酒。
沙暖蘋香，渾似來時候。
說與可人知信否。

自我還荒徑，知君返寓居。
秋來曾醉否，月下有詩無。
兩地成千里，相看不一書。
可能忘舊債，五字法追須。

伯仲天下士，慣識山中饑。
幾年食君粟，一飯書百匙。
謂此真飽否，此飽誰安之。
伯氏昔在京，飯瘦崖書肥。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。
陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。
當其南北分者，古長城也。
最高日觀峰，在長城南十五里。

初中文言文寫山寫景

姓字看侵尺五天，芳菲占斷百花鮮。
馬嵬好笑當時事，虛賺明皇幸蜀川。
金谷園中花正繁，墜樓從道感深恩。
齊奴卻是來東市，不為紅兒死更冤。

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人