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  • 關于知不改的詩詞(536首)

    141 《奉和永叔得辛判官伊陽所寄山桂數本封殖之後》 宋·梅堯臣

    團團綠桂叢,本自幽巖得。
    惠好知不忘,青匆寧改色。
    香生蓮幕間,花白萱堂側。
    月露夜偏滋,瓊枝相翕赫。

    142 《送余郎中知鄭州》 宋·梅堯臣

    西接都門才百里,壓城殘雪照牙旗。
    風煙古是諸侯國,鴈鶩新來仆射陂。
    饋食且依當日具,鑄刑無改昔人為。
    濃薰舊舍青綾被,不越常衙睡足時。

    143 《送劉立之著作歸長安因赴安定知縣》 宋·文同

    西郊晴霧曉霏霏,回首京塵一拂衣。
    上國莫嗟為客久,高堂初喜改官歸。
    洛城氣候花才動,灞水風光絮恰飛。
    恨不同游曲江岸,與將歌酒{左言右尼}春暉。

    144 《旅興(四十首)》 明·劉基

    別離多苦懷,三年當百載。
    來者非所知,往者今安在。
    浮云旦夕起,白日埋光彩。
    天地亦有形,豈能長不改。
    去去東園公,紫芝猶可采。
    ¤

    145 《長安春日感懷》 宋·強至

    誰道關中節候遲,晴川二月繡參差。
    有期去燕尋歸棟,不改新花發舊枝。
    宦路飄飖無定所,客顏憔悴異當時。
    林花巢燕休相笑,攬照懷鄉已自知。

    146 《閏月二十日離玉山八月到余干易舟又二日抵鄱》 宋·趙蕃

    樓殿何年寺,檣帆別郡船。
    溪山妙圖畫,井邑盛人煙。
    未覺鄉音改,空驚歲事遷。
    桃花知不遠,底處覓真仙。

    147 《宮詞一百首》 宋·岳珂

    后元富庶冠西京,萬國謳歌仰圣明。
    恭儉斷知元不改,太平天子法周成。

    148 《懷李希膺》 宋·胡仲弓

    病居身懶出,可是故人疏。
    春后無佳句,天邊有近書。
    改弦知不遠,制錦定何如。
    未劃門前草,難通長者車。

    149 《題畫竹》 宋·仇遠

    直節老欲枯,初篁瘦而勁。
    祖孫知幾傳,不改君子性。

    150 《通守趙侯改倅會稽以詩餞行》 宋·王炎

    我來席未溫,君去袂難摻。
    所吉相知新,所恨相見晚。
    吏能極縝密,風度乃蕭散。
    同僚有斯人,可近不可違。

    151 《采桑子 詠棋(原調誤作卜算子,茲據律改)》 元·王哲

    兩人斗勝俱夸會,路路相違。
    子細俟依。
    劫盡方知解了圍。
    遇迷不曉雙關意,各自藏機。
    孰是孰非。
    卻被傍觀冷笑微。

    152 《朝謁應天神御瞻仰壯麗退憩齋房作》 宋·宋庠

    云構崔嵬敞梵筵,皇家基運此興先。
    如存不改當陽坐,善護常開種福田。
    四徹金繩規寶所,九衢瓊樹宿非煙。
    須知補舊延洪意,重數仙人拂石年。

    153 《寄魏僉判》 宋·劉黻

    君住龜山我雁山,天教褒面帝圻間。
    書樓自喜看山色,詩卷相尋待月刪。
    鏡不可欺知貌改,寢惟無夢覺心閒。
    西湖大有真泉石,何日攜琴更出關。

    154 《送鄭無欲改官知合江縣二首》 宋·孔武仲

    曉辟未央宮,千袍擁赭紅。
    分班百寮底,得邑萬山中。
    麗筆元摛錦,新章更綰銅。
    定應隨驛召,不久滯巴東。

    155 《送陳知錄赴班改秩》 宋·陳杰

    相看同味少,又送可人行。
    曉日朝天旆,春江下水程。
    方將有民社,何患不公卿。
    還憶南樓夜,論心霜月明。

    156 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    157 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    158 《追惜永嘉前政知縣趙大猷時景定改元》 宋·薛嵎

    興言民父恩猶在,何故年來盡不如。
    清節苦於為士日,歸裝輕似到官初。
    月明往事尋思遍,燈下懷人音問疎。
    矯首天朝除目到,放教田里得安居。

    159 《增翟丈四首(以下《燕市后集》,隆慶丁卯)》 明·王稚登

    君懷一片心,皎如春江月。
    推心置人腹,安得有胡越。
    雙鍔雌雄龍,報恩未出匣。
    季布誠小諾,朱家非大俠。

    160 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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