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  • 關于眼界的詩詞(444首)

    361 《登育王望海亭》 宋·樓鑰

    瘦藤拄破山頭云,山蹊盡處開危亭。
    平田萬頃際大海,海無所際空冥冥。
    乾端坤倪悉呈露,飛帆去鳥無遺形。
    蓬萊去人似不遠,指點水上三山青。

    362 《題范寬秋山小景》 宋·樓鑰

    山高最難圖,意足不待大。
    尺楮眇千里,長江浸橫翠。
    畫家雜云煙,戃怳徒意會。
    茍或森三尺,便若俗子對。

    363 《夜坐書懷》 宋·虞儔

    看鏡功名不用頻,醉鄉境界幾由旬。
    何妨走馬來為問,縱未成龍亦有神。
    生計一絲寧掛眼,間居百事不如人。
    驚鴻亦有高飛意,姑傍花前過卻春。

    364 《進之雪中見過明日歸湘潭再用前韻二首》 宋·趙蕃

    但見紛紛勢莫收,要窮袞袞若為頭。
    路迷界眼疑無地,水失汀洲僅比溝。
    我欲出郊思借蹇,君歸乘艇喜沖鷗。
    畏寒自縮真衰矣,絕境明朝不更留。

    365 《九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興》 宋·汪莘

    日暮滄江駐客舟,眼前境界起詩愁。
    沿山幾處人煙僻,摘粟收麻到白頭。

    366 《贈已訥二老軒》 宋·鄭清之

    吾聞墨者徒,設教本兼愛。
    釋伽弘其源,方識宇宙大,河沙與寶塔,平待了無礙。
    夫何佛法衰,涉晉唐五代。

    367 《春日懷詹梁》 宋·蘇泂

    陳雷箭去不遺鏃,后世人情手翻覆。
    我生二十少知己,更覺恩怨生骨肉。
    塵沙蹤跡窘吳越,波浪奔馳走巴蜀。
    癡年自長習藝能,如兔之角礙人目。

    368 《出郊再用韻賦三解》 宋·吳潛

    見說蓬瀛上界連,誰知只在眼眼前。
    但須牢踏腳根地,更要放開心里天。
    世事可憐旋磨蟻,人情爭慕集冠蟬。
    若教禁臠曾知味,不似魚羹飯泰然。

    369 《晚宿大塘市》 宋·李曾伯

    仆仆征鞍日向西,相將山色界湘漓。
    風多火種春猶燒,客每露行朝未炊。
    燕傍人家猶細認,馬行官道似曾知。
    眼前風物紀無盡,剩費吟鞭幾首詩。

    370 《湘南樓落成和林書記韻》 宋·李曾伯

    樂郊從昔推南州,今控西鄙猶心喉。
    碧墟境界富登覽,前賢故址存風流。
    斯樓枕江屹雉堞,俯瞰寒碧潛蟠虯。
    夕佳朝爽在幾席,岸巾拄笏供遨頭。

    371 《代天寧寺僧可舉贈梓人善斲歌》 宋·陳著

    四明山南郁嵯峨,異氣上與青天摩。
    人豪挾秀布山下,余為巧匠擅一窩。
    頎然而長獨出者,此中巧處得最多。
    誰知造物亦有意,要為公輸世其科。

    372 《東隱退永固齡叟留之慈云西堂》 宋·陳著

    識破機關便出林,滿天劫火可能侵。
    水流不去青山影,風與俱高白鶴心。
    物外弟兄相契合,眼中世界幾浮沉。
    是知處處虛西榻,難得慈云一片陰。

    373 《聞丹山主僧德周欲退慈云主僧齡叟留此作》 宋·陳著

    識破機關便出林,滿天劫火可能侵。
    水流不去青山影,風與俱高白鶴心。
    物外弟昆相契合,眼中世界幾浮沈。
    是知處處虛西榻,難得慈云一片陰。

    374 《送胡從甫劉仲山入京》 宋·姚勉

    梅花先臘開香雪,魁信已隨春漏泄。
    送君聯騎入天京,不作人間兒女別。
    錦江俊秀皆朋儔,其間偏善胡與劉。
    胸襟巧蟠錦繡段,文采互照珊瑚鉤。

    375 《寄李希膺二首》 宋·胡仲弓

    醉倚危欄望海鯨,乍看潮落又潮生。
    眼中世界粟來大,身外乾坤葉樣輕。
    鷗鷺行藏無俗跡,魚龍變化詎虛聲。
    冥搜誤入蠻煙去,只恐梅花句未清。

    376 《和何逢原寄韻》 宋·何夢桂

    世界歸大壑,人事如奔淙。
    浮生萃草木,萬變成飄風。
    觸蠻兩蝸國,王侯一蟻對。
    下觀黔首愚,咄嗟書虛空。

    377 《得雨行》 宋·何夢桂

    萬井泉枯民徙市,誰碾火輪燒海底。
    蛇翳墮甕鞭弗靈,豐隆困臥屏翳死。
    天驅鬼格啄黔氓,神龍蓄雨不敢行。
    萬樹翠乾禾赤熛,田田兆坼龜縱橫。

    378 《雪》 宋·趙文

    三更星月寒炯炯,四更霜風吹斷梗。
    曉來宇宙忽成空,萬里天河墮無影。
    人間世界積滓穢,化作太清無色境。
    天上何人巧戲劇,笑我癡眠方怯冷。

    379 《舟中對月》 宋·董嗣杲

    過峽水不清,渾濁甚他處。
    今朝喜得晴,看月莫猶豫。
    盡力掀篷開,凈著兩眼覷。
    月色更婀娜,炯然洗積慮。

    380 《滿庭芳 贈于九皋先生》 元·馬鈺

    休言百歲,七十者稀。
    那更不測。
    閑想妻男,自己總是行尸。
    眼前榮華境界,是昏迷、性命根基。

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