<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于相現的詩詞(211首)

    201 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    跡像而無,純全而有,陰陽不測之神,生滅不到而壽。
    十方界聊現半身,三世佛不消一口。
    只個山形拄杖子,與君觸處相隨走。

    202 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    鑒之現像,谷之藏神。
    六門隨萬彙,三昧入諸塵。
    月通犀角暈,華到蜜房春。
    歷歷之機果明了,更嫌何處不相親。

    203 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    爰從耳門,圓照三昧。
    緣心自在,東倒西擂。
    異中現同,小中現大。
    只如不涉眼色耳聲,甚處與他相見,婺機羅,川紙會。

    204 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    205 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    206 《觀音大士贊》 宋·釋宗杲

    過去正法明,現前觀自在。
    眼觀諸音聲,耳聽眾妙色。
    二義俱寂滅,誰受此說者。
    是說亦寂滅,誰為此說者。

    207 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    208 《雪竇瀑布一首》 宋·王阮

    碧空無雨忽潺潺,此水何人激在山。
    塔現玉光依石側,柱因冰凍瀝檐間。
    長風浩蕩更相和,元氣淋淳挽不還。
    欲究本來源出處,湘江誰借一枝斑。

    209 《春夜雪再用韻十首》 宋·楊公遠

    江梅帶雪狀模糊,梅雪相逢意不孚。
    雪遜無香梅遜白,雪消梅現舊頭顱。

    210 《至游堂二首》 宋·袁說友

    力田須逢年,掘井須及泉。
    學者志于道,如以規正圓。
    及其見道時,攬轡誰爭先。
    筌蹄蛻陳跡,羽化而登仙。

    211 《即席賦會昌章簿出示假梅》 宋·曾豐

    早探梅春南俗慣,今年不料寒裂骭。
    梅花索價似太高,雖現幽姿猶匿半。
    小小樽前白玉盤,忽移全樹教吾看。
    僅高一尺輒崢嶸,才吐數枝如爛熳。

    * 關于相現的詩詞 描寫相現的詩詞 帶有相現的詩詞 包含相現的古詩詞(211首)
    chengrenyouxi