關于相反數的詩詞(156首)

平生航浙河，不知幾往返。
豈不或滯留，有時容幸免。
未若此番來，所向輒相反。
順水即值風，便風還阻淺。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂。
數極自然變化，非是故相反。
德政不能救世溷亂，賞罰豈足懲時清濁？春秋時禍敗之始，戰國逾增其荼毒。
秦漢無以相踰越，乃更加其怨酷。

辭賦精選抒情

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

經旬臥齋閣，終日親劑和。
不知雪已深，但覺寒無奈。
飄蕭窗紙鳴，堆壓檐板墮。
（關中皆以板為檐。

水于天地間，體物而不倚。
其數為天一，眾有之所始。
其辰為壬癸，重任之所揆。
其德為智端，非非而是是。

世奇粵水與湘山，此地元居楚粵間。
盡日覓詩終莫就，有時游目不能還。
驟來遙點雨初過，忽爾數峰云自閒。
遠碧近蒼元互映，淺青深綠更相關。

為儒自愧已多年，文賦歌詩路不專。
肯信披沙難見寶，只憐苫草易成編。
燕昭寤寐常求駿，郭隗尋思未是賢。

散懷誰與儔，風月茲吾賞。
好景會人心，宿約每不爽。
蓐收濺明河，玉露洗穹壤。
肅肅夜氣寂，皎皎素沆漭。

暮角發高城，情人坐中起。
臨觴不及醉，分散秋風里。
雖有明月期，離心若千里。
前歡反惆悵，后會還如此。
焉得夜淹留，一回終宴喜。
羈游復牽役，館至重湖水。
早晚泛歸舟，吾從數君子。

暮角發高城，情人坐中起。
臨觴不及醉，分散秋風里。
雖有明月期，離心若千里。
前歡反惆悵，后會還如此。
焉得夜淹留，一回終宴喜。
羈游復牽役，館至重湖水。
早晚泛歸舟，吾從數君子。

抒情感激

暮角發高城，情人坐中起。
臨觴不及醉，分散秋風里。
雖有明日期，離心若千里。
前歡反惆悵，后會還如此。
焉得夜淹留，一回終宴喜。
羈游復牽役，皆去重湖水。
早晚泛歸舟，吾從數君子。

一區揚雄宅，恬然無所欲。
二頃季子田，歲晏常自足。
三端固為累，事物反徽束。
四體茍不勤，安得豐菽粟。

竹根蟋蟀太多事，喚得秋來籬落間。
又過暑天如許久，未償詩債若為顏。
肝腸與世苦相反，巖壑嗔人不早還。
八月放船飛樣去，蘆花叢外數青山。

人生天地間，海中一浮漚。
欲求無厭心，無乃不勝求。
知足有真樂，不然多悔尤。
淺儒急名譽，夸人矜智謀。

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民