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  • 關于相切的詩詞(654首)

    621 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·賢善首菩薩》 宋·釋正覺

    陀羅尼句覺皇宣,一略聞名勝施緣。
    端見髓心相付囑,莫將耳口作流傳。
    頓機做處天飛電,大器任時海納川。
    不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。

    622 《善應不觸》 宋·釋正覺

    出門云水任茫茫,相應相酬許當行。
    一切時無第二念,雪峰於此謝靈光。

    623 《趙學士求頌》 宋·釋正覺

    身前身后獨靈靈,一切如來出此經。
    歇盡狂心便相見,水秋天凈月亭亭。

    624 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    惡念既不生,善念常相續。
    諸波羅密門,一切自具足。

    625 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    626 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    627 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    一切法離分別相,依前諸相自如如。
    春風影里乾坤大,無限江山開畫圖。

    628 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    火炙胸前暖,風吹北后寒。
    西來的的意,親切不相干。

    629 《緣識》 宋·宋太宗

    拊弄聲相引,兼能辨五音。
    沈思調品切,句度更加吟。
    緊慢弦中得,凝情指法深。
    精英閑雅澹,停歇世途心。

    630 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    631 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    632 《緣識》 宋·宋太宗

    月琴三柱四條水,圓魄移來混俗耳。
    自古從今清且奇,五音一弄驚神鬼。
    勾挑指下何織細,傍觀側聽心先醉。
    胡茄十八笑思歸,悲風切切搖朱翠。

    633 《緣識》 宋·宋太宗

    蔟蔟排弦聲流美,因風獨弄無宮徵。
    閑庭引思道情中,五音不入行人耳。
    仰望云霄聽未足,何期到了不成曲。
    秋蟬夜噪素琴鳴,邊城角罷春水淥。

    634 《緣識》 宋·宋太宗

    耳根唯愿常清靜,更得四時風雨順。
    開得眼來一切心,盡為好事善相近。

    635 《送金華黃晉卿之諸暨州判官》 宋·宋無

    夫子今衡監,斯文屬任茲。
    擅場年鼎盛,抱業器環奇。
    鶚度嶄頭角,鶯遷奪羽們。
    詞源傾渤澥,筆陣偃蛟螭。

    636 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    637 《秀才石君予同年子也攜書見投重之以歌詩意甚》 宋·蘇頌

    石生故人子,袖書遠相過。
    趨翔有父風,步闊冠峨峨。
    自言少也孤,奉親由江鄱。
    區區營甘旨,靡暇謀其他。

    638 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    639 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

    640 《送彭子復臨海令滿秩》 宋·孫應時

    相逢幾何時,相與何如話。
    書來警吾過,切切父兄語。
    人生會合難,念別成悽楚。
    北望山千里,秋容渺煙渚。

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