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  • 關于相互的詩詞(442首)

    321 《交韻漢老弟假山》 宋·虞儔

    庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
    列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致。
    夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
    立壁延緣蘿蔓綠,滑徑行視莓苔翠。

    322 《三月十七日以檄出行賑貸旬日而復反自州門至》 宋·趙蕃

    世奇粵水與湘山,此地元居楚粵間。
    盡日覓詩終莫就,有時游目不能還。
    驟來遙點雨初過,忽爾數峰云自閒。
    遠碧近蒼元互映,淺青深綠更相關。

    323 《二月十九日同兩都監沅陵令尉餞敘浦簿公子興》 宋·趙蕃

    慨我復成留,辭君重作愁。
    春風渺歸雁,野水迥浮鷗。
    已別還來見,因行亦當游。
    同僚二三子,杯酒互相酬。

    324 《晨起見牧牛者》 宋·趙蕃

    前者蓑而眠,后者笠而坐。
    陂長不待鞭,草軟無用莝。
    蚤耕蹔廑力,午放長逸臥。
    薄暮翁洗犁,兒歌互相和。

    325 《奉思斯遠兄成詩以寄》 宋·趙蕃

    叢叢庭前萱,葉葉檐外蕉。
    何曾百憂釋,但覺中心焦。
    故人在何許,山川極吳楚。
    大江涌奔騰,重湖互吞吐。

    326 《除夕古體三十韻》 宋·趙蕃

    疾風鏖夜灘,古木撼石壁。
    漁火暗復張,隔江哭聲接。
    哀哀或到明,語細雜鳴唈。
    我舟若孤鳧,欲去意轉縶。

    327 《陳伯明建讀書堂於內戰都巖蓋縉縉云最勝特處》 宋·葉適

    東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。
    我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。
    聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。
    搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。

    328 《江漢亭百韻》 宋·鄭清之

    山川自高深,開避由邃古。
    長江瀉岷峨,橫亙截區宇。
    東流為沔津,疏鑿仗神禹。
    襟帶成奧區,都會稱鄂渚。

    329 《四川茶馬牛寶章修揚子墨池以書索題詠》 宋·魏了翁

    子云一去千余載,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人誰知。
    雖逃劉歆醬瓿阸,鼠壤蛛窠蠹魚宅。
    豈無學者工探求,不譏僭圣幾殘余贅肬。

    330 《洪士龍以洪舜俞考功所作竹洲精舍記見問》 宋·魏了翁

    考功記竹洲,所業在淇奧。
    謂學與自修,此何取於竹。
    士龍來諗余,試請言其目。
    天地之大端,松篁受命獨。

    331 《約書院諸友過石洞津檢校堤役》 宋·魏了翁

    天闊山頭頭,江空石齒齒。
    清霜肅宇宙,物物露根柢。
    是開明年春,萬匯從此始。
    人事胡不然,臨流方識不。

    332 《端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以僉》 宋·魏了翁

    書生不知分,奉詔行三軍。
    赤手張空弮,幸脫貔虎群。
    四海蓮華峰,濂溪漲清芬。
    擬求一勺水,浣我三斗塵。

    333 《望茅山六言三首》 宋·周文璞

    蔣家兄弟清古,著書互相推宗。
    摶土劃沙戲劇,穿崗度嶺從容。

    334 《題蔡武伯所藏荊公硯》 宋·周文璞

    獸面鼎足奔回互,中有潤澤比雨露。
    當年曾出富國疏,老子平生用心處。
    帝謨商頌周六典,刻畫聲形勞解詁。
    至今文字與風騷,一一相輝炫湘素。

    335 《半山寺》 宋·周文璞

    野芳汀芷互幽妍,相國風流亦未傳。
    袞冕塵埃半山寺,自相撐拄過年年。

    336 《屏居北郊自秋涉冬絕省人事觸緒有感吒之諷吟》 宋·程公許

    斷橋梗得泊,高堂擁圖書。
    中宵風露氣,營我方寸軀。
    靜慮何易感,有銜莫能祛。
    今古一瞬息,智愚等丘墟。
    戰奪日相尋,死生互吞屠。
    念此耿無寐,推枕長嗟吁。
    天理諒好還,人謀何可疏。

    337 《夜讀杜詩四十韻》 宋·蘇泂

    夜讀老杜詩,如對老杜面。
    此翁歷艱難,往往詩中見。
    曩吾游川蜀,所恨年數淺。
    草堂聞無人,正在成都縣。

    338 《四用喜雨韻三首》 宋·吳潛

    背人歲月苦難禁,烏兔相追互起沈。
    點檢平生如夢事,保全晚節是真心。
    園腰減削那勝帶,種發蕭疎不上簪。
    久悟盈虛消息理,香山蓮社擬追尋。

    339 《挽蔡文叔》 宋·王柏

    南風南風兮,莫蘇槁質。
    坎離互宅兮,已翩翩乎月窟。
    駕朱鳥以啟路兮,潛玄宮而永息。
    終長夜之漫漫兮,委人間之正則。

    340 《和立齋抱膝吟三章》 宋·王柏

    帝腹加頑足,上干天象速。
    造膝論當世,從容金殿旭。
    人生莫不有行藏,誰把行藏較短長。
    要識行藏無所為,時哉出處總輝光。

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