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  • 關于相習的詩詞(352首)

    141 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    142 《示兒》 宋·陸游

    舍東已種百本桑,舍西仍筑百步塘,早茶采盡晚茶出,小麥方秀大麥黃。
    老夫一飽手捫腹,不復舉首號蒼蒼。
    讀書習氣掃未盡,燈前簡牘紛朱黃。
    吾兒從旁論治亂,每使老子喜欲狂。

    143 《鷓鴣天·辛亥之冬》 宋·姜夔

    辛亥之冬,予載雪詣石湖。
    止既月,授簡索句,且征新聲
    ,作此兩曲。
    石湖把玩不已,使工妓隸習之,音節諧婉,

    144 《讀書》 宋·曾鞏

    吾性雖嗜學,年少不自強。
    所至未及門,安能望其堂。
    荏苒歲云幾,家事已獨當。
    經營食眾口,四方走遑遑。

    145 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    146 《有感》 宋·陳普

    后人百事不如古,創立造為難悉數。
    一百茍且萬千年,一夫阿狥彌九土。
    神仙不死豈有之。
    起自秦皇并漢武。

    147 《南天酒樓餞別王映霞》 現代·郁達夫

    自剔銀燈照酒卮,旗亭風月惹相思。
    忍拋白首名山約,來譜黃衫小玉詞。
    南國固多紅豆子,沈園差似習家池。
    山公大醉高陽日,可是傷春為柳枝。

    148 《何子楚為范明倫賦九疑石石吾不及見也讀詩可》 宋·沈與求

    峨弁千峰倚天碧,上有修筠材可篴。
    月明三弄面巉巖,驚起哀猿啼峭壁。
    兒童斲石攢青瑤,寒林蕭蕭吹墮樵。
    坐令結習落幽夢,芒鞋竹杖歸路遙。

    149 《論俗十二首》 宋·劉子翚

    粵人多悍驕,風聲亦惟舊。
    兒童僅勝衣,挾箠相格斗。
    藝精氣益橫,質化心忘陋。
    家饒喜稱俠,世亂甘為寇。

    150 《雙燕曲》 明·楊慎

    有鳥名飛燕,雄雌自相將。
    飲君玉池水,巢君文杏梁。
    美人當軒坐,恐涴羅衣裳。
    請君驅除之,君憐不忍傷。

    151 《復修府學故事》 宋·韓絳

    文翁石室已千秋,世有興衰化自流。
    賢嶲相望承學粹,朝廷繇此得人優。
    太平典禮當傳習,盛際文章正講求。
    師友琢磨期不{左卷右力},岷峨秀氣與云浮。

    152 《游爛柯山》 唐·薛戎

    登巖已寂歷,絕頂更岧峣。
    響像如天近,窺臨與世遙。
    悠然暢心目,萬慮一時銷。
    圣游本無跡,留此示津梁。

    153 《南歸詩十八首》 明·李流芳

    學道三十年,此心猶未安。
    輾轉一夕間,擾擾千萬端。
    病以愛為本,憂怖乃相干。
    物生每徇性,夙習不可刊。

    154 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    155 《挽呂東萊二首》 宋·陳良佑

    家學相傳久,天資自得高。
    讀書如夙習,授業更忘勞。
    史筆追遷左,詩編繼鄭毛。
    淵源有如此,沾丐及吾曹。

    156 《箴仲殊》 宋·孚禪師

    大道久凌遲,正風還陊隳。
    無人整頹綱,目亂空傷悲。
    卓有出世士,蔚為人天師。
    文章通造化,動與王公知。

    157 《四并堂》 宋·葛密

    華圃控弦秋習射,寒窗留燭夜鈔書。
    良辰美景饒心事,觀日相并樂起予。

    158 《學射山相傳蜀后主劉禪習射於此因以得名有感》 宋·何耕

    苦無雄略但兒嬉,尚想山頭學射時。
    忽報陰平魚貫入,可憐一鏃不能施。

    159 《學射山相傳蜀后主劉禪習射於此因以得名有感》 宋·何耕

    修明國政保關山,豈在馳驅縱送間。
    空使流人登劍閣,向風長喟笑慵孱。

    160 《天馬歌》 宋·何麟瑞

    崑崙高哉二千五百馀里,日月相隱避。
    黃河發源下有渥洼水,大宛群馬飲其澨。
    天馬下與群馬戲,產駒一日可千里。
    滴汗化作燕支水,國人縛藁為人置水際。

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