關于直然的詩詞(1425首)
561
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
563
《飲酒 其十》 魏晉·陶淵明
在昔曾遠游,直至東海隅。
道路迥且長,風波阻中途。
此行誰使然?似為饑所驅。
傾身營一飽,少許便有馀。
恐此非名計,息駕歸閑居。
564
《卜居》 先秦·屈原
屈原既放,三年不得復見,竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰:
“余有所疑,原因先生決之。
565
《夜坐》 宋·蘇轍
少年讀書目力耗,老怯燈光睡常早。
一陽來復夜正長,城上鼓聲寒考考。
老僧勸我習禪定,跏趺正坐推不倒。
一心無著徐自靜,六塵消盡何曾掃。
567
《二十四詩品》 唐·司空圖
惟性所宅,直取弗羈。
控物自富,與率為期。
□室松下,脫帽看詩。
但知旦暮,不辨何時。
倘然自適,豈必有為。
若其天放,如是得之。
568
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
570
《滿庭芳·妙行真人》 元·馬鈺
妙行真人,重陽師父,遇師呂祖玄通。
十年了道,歸去得乘風。
一紀三番下界,性正直、凡事依公。
天上現,無為手段,超顯自然功。
574
《自尤》 宋·蘇洵
五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。
575
《九辯》 先秦·宋玉
悲哉!秋之為氣也。
蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
憭栗兮,若在遠行。
登山臨水兮,送將歸。
576
《即事》 宋·曾幾
野寺山家兩寂然,小窗下有白頭禪。
微風不動爐煙直,永日方中樹影圓。
隱幾讀書長竟夕,閉門覓句可忘年。
幸無駟馬高車客,觸忤幽人到眼邊。
578
《鴛湖曲》 清·吳偉業
駕鴦湖畔草粘天,二月春深好放船。
柳葉亂飄千尺雨,桃花斜帶一路煙。
煙雨迷離不知處,舊堤卻認門前樹。
樹上流鶯三兩聲,十年此地扁舟住。
579
《沁園春·春事方濃》 宋·陳人杰
春事方濃,寂寞此君,誰相品題。
到僝桃僽李,鳩邊雨急,埋薇瘞藥,燕外泥肥。
鳥影舒炎,黃埃漲暑,又過綠陰青子時。
夫然後,向猷家載酒,詡室題詩。
* 關于直然的詩詞 描寫直然的詩詞 帶有直然的詩詞 包含直然的古詩詞(1425首)