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  • 關于直感的詩詞(22首)

    1 《次韻李邦直感舊》 宋·蘇軾

    騶騎傳呼出跨坊,簿書填委入充堂。
    誰教按部如何武,只許清樽對孟光。
    婉娩有時來入夢,溫柔何日聽還鄉。
    酸寒病守憂堪笑,千步空余仆射場。

    2 《慈恩寺有感(時杓直初逝,居敬方病)》 唐·白居易

    自問有何惆悵事,寺門臨入卻遲回。
    李家哭泣元家病,柿葉紅時獨自來。

    3 《世用索五十詩感時念別言詠斯章并寄直卿伯楨》 明·馮琦

    元化一何速,汝年遂半百。
    余最小弱弟,頭顱亦已白。
    身世忽欲老,日月彌堪惜。
    往時階下樹,歷落數十尺。

    4 《內直有感》 明·文徵明

    天上樓臺白玉堂,白頭來作秘書郎。
    退朝每傍花枝入,儤直遙聞刻漏長。
    鈴索蕭閑青瑣靜,詞頭爛熳紫泥香。
    野人不識瀛洲樂,清夢依然在故鄉。

    5 《夜聞風聲有感奉呈原父舍人圣俞直講》 宋·歐陽修

    夜半群動息,有風生樹端。
    颯然飄我衣,起坐為長嘆。
    苦暑君勿厭,初涼君勿歡。
    暑在物猶盛,涼歸歲將寒。

    6 《依韻和楊直講九日有感》 宋·梅堯臣

    也持黃菊蕊,時望白衣人。
    苜蓿從來厭,茱萸卻乍親。
    護霜云不散,吹帽客何貧。
    莫要悲搖落,秋花更勝春。

    7 《夜直廣文有感寄曾子固》 宋·梅堯臣

    日暮蛛絲動,月暗螢火明。
    方茲步庭戶,浩然懷友生。
    友生將東歸,泛若赴海鯨。
    已從龍門出,不慕朱鱉輕。
    朱鱉過吳洲,飛飛就東瀛。
    沉浮未可問,名有萬里程。
    須憂小水魴,勞勞將尾赬。

    8 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    鸤鳩興獨居,百兩誰與將。
    未見憂忡忡,既覯為龍光。
    吹竽沸齊市,零雨暗空桑。
    寒歌牛軛底,激烈氣彌剛。

    9 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    雁以無能亨,鼠以有技窮。
    古來達生者,神不馳其胸。
    物或似而非,橐本奪芎藭。
    臧否何間然,吾師阮生風。

    10 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    倉鹒知陽春,喬木聲關關。
    白駒不食苗,奈此空谷寒。
    昔有丹徒士,檳榔貯金盤。
    富貴懷隱憂,無寧歸故山。

    11 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    吾期瑤之圃,玉英良可采。
    昆侖在萬里,積石更磊磈。
    學經儻無用,詩禮發含琲。
    叢臺尚何為,袨服若煙海。

    12 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    鼓吹出西羌,光華動眉額。
    韃橐望酒泉,面有可憐色。
    念身匪兕虎,少日四方跡。
    百計等畫蛇,老大悲故國。

    13 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    謝公文章余,幽事課伐嶺。
    清詩如玄酒,胡乃淡而永。
    得無西堂夢,春草句彌勝。
    但使田野傳,何須論銘鼎。

    14 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    江南盛郁蒸,代北紛霰雪。
    卞生無出游,何以得此刖。
    一朝有天運,春華未萎絕。
    吾猶托雄鳩,而彼固不拙。

    15 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    平生莫逆交,弦斷寄心賞。
    相思望青楓,目極江水上。
    念當及時節,農事動春壤。
    來者不有年,何能咎吾往。

    16 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    楚有吹竹者,工作百獸音。
    削格為爾多,滔滔寧適今。
    嘗俾范馳驅,終日無一禽。
    復之儻或可,詭遇亦何心。

    17 《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》 宋·晁補之

    葉公好畫龍,龍固不可晤。
    安知下其室,驚駭暗楹霧。
    昭王亦貿骨,冀以得馬故。
    相者競舉肥,終然駒遠去。

    18 《承德功仙尉出示直翁感興之作輒次其韻》 宋·李呂

    蠅頭蝸角使人愁,貪先務勝如爭舟。
    隱心空逐市朝樂,著眼未省林泉幽。
    塵埃平時正汩沒,出處與世相沉浮。
    由徑反誚澹臺子,拔葵仍笑公儀休。

    19 《歲暮直舍感懷》 宋·姜特立

    歲暮坐公館,永懷時序遷。
    雪消殘臘外,春到蚤梅邊。
    夜色侵烏鵲,年光送管弦。
    無人同晤語,輸寫賴詩篇。

    20 《特立夜直讀荊公客至當飲酒篇感而有賦》 宋·姜特立

    客至當飲酒,客去合如何。
    人生無根蔕,保秘客經過。
    有客固當飲,無客飲自歌。
    有客與無客,頹然同一科。

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