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  • 關于目擊者的詩詞(93首)

    1 《項羽之死》 兩漢·司馬遷

    項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。
    夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。
    有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。
    于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

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    2 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    3 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》 宋·鄭剛中

    盜火陳蘭若,一燎無馀屋。
    獨此龍宮書,入火變為玉。
    琤然斷甓中,幖帙猶可目。
    眾謂有哲匠,秘愿發心腹。

    4 《觀瀑布圖》 宋·劉宰

    仰觀山模糊,俯視山歷歷。
    見卑不見高,此恨通今昔。
    觀者笑且言,畫手非用力。
    安知畫工心獨苦,世上悠悠幾人識。

    5 《丁丑仲春將渡浙江從者請盤沙予畏而不許既登》 宋·韓元吉

    桑田變東海,此語聞自昔。
    嗟我百人,耳目詎能識。
    誰言錢塘江,遂有車馬跡。
    漲沙莽云屯,衣帶僅尋尺。

    6 《南禪長老和詩不已故作六蟲篇答之》 宋·蘇軾

    鳳凰覽德輝,遠引不待遣。
    鷾鴯戀庭宇,倏忽來千轉。
    那將坐井蛙,而比談天衍。
    蠹魚著文字,槁死猶遭卷。

    7 《感昔二首》 宋·劉克莊

    談攻說守漫多端,誰把先朝事細看。
    棄夏西陲忘險要,失燕北面受風寒。
    傍無公議扶種李,中有流言沮范韓。
    寄語深衣揮麈者,身經目擊始知難。

    8 《擊壤圖》 宋·劉克莊

    昔聞華胥與凈土,道釋寓言非目睹。
    此圖物色皆華人,太平氣象在里許。
    競披野服裝束儉,旋瀉薄醪盆盎古。
    小姑丘嫂丑駭人,襁兒于背行傴僂。

    9 《東軒長老二絕〈并序〉》 宋·蘇轍

    始余于官舍營東軒,彭城曹君煥子文,自浮光訪余于高安,道過黃岡,家兄子瞻以詩送之曰:“君到高安幾日回,一時抖藪舊塵埃。
    贈君一籠牢收取,盛取東軒長老來。
    ”君過廬山,見圓通知慎禪師,出詩示之。
    師嘗與余通書,見之欣然。

    10 《奔牛堰》 宋·陳造

    挽舟下奔牛,挽丁已疲極。
    長衖此埭東,衖心齒砂礫。
    千指取寸進,赑屃山可拆。
    舟子提肺肝,舟材寧鐵石。

    11 《凈慈送拱侍者之天童參天目》 宋·釋紹曇

    無孔鐵鎚三五百,烹金爐里鑄成來。
    就將一個輕拋擲,擊得玲瓏竅子開。

    12 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    13 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    14 《石鐘山記》 宋·蘇軾

    《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。
    ”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
    是說也,人常疑之。
    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

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    15 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    16 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

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    17 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

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    18 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    19 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    20 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

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