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  • 關于益身的詩詞(515首)

    481 《謝王敦玉惠雙兔》 宋·李處權

    惟茲衣褐徒,功用莫與大。
    馳騁文字間,下上無不載。
    卓哉昌黎公,毫端跨百代。
    傳紀何新奇,不泯良有賴。

    482 《強立許酒不至因以趣之》 宋·李處權

    北里溪山翠滿門,似聞小阮甕浮春。
    憐渠世亂益風味,念我途窮多苦辛。
    曠士可無千日醉,浮生何事百年身。
    臨風日日香穿鼻,被縛甘為甕下人。

    483 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    484 《名男曰參魯以時喻之》 宋·李覯

    孔門有高弟,曾子以孝著。
    求諸圣人言,尚曰參也魯。
    才敏誰不愿,顧恐難荷負。
    茍無德將之,何益於父母。

    485 《清明日偕趙學壁張仲實顧伯玉張見山游分韻得》 宋·陸文圭

    清明花亂開,今日風日好。
    吾得及春游,相期拾瑤草。
    城市多囂塵,客衣日杲杲。
    何時一樽酒,且試開懷抱。

    486 《贈柯山夏梅月》 宋·陸文圭

    五星配五行,占法具春秋。
    參以四暗耀,不知始所由。
    經緯十二辰,一國系一州。
    三河即豫地,系宋復系周。

    487 《山居即事》 宋·釋紹嵩

    雨后江山綠,蟬聲若喚人。
    巖花隨處發,官柳首行新。
    風月充三益,林泉是四鄰。
    杖藜林下去,且作自由身。

    488 《觀音大士贊》 宋·釋師范

    大哉觀自在,善觀諸音聲。
    而於諸音聲,不作音聲見。
    是見亦寂滅,亦無寂滅者。
    由來離眾苦,處處得解脫。

    489 《山林》 宋·釋文珦

    塵世有衰榮,山林何損益。
    一身常晏如,于以養精魄。
    渴則飲清泉,饑則煮白石。
    自愛同閒云,散誕無留跡。

    490 《拙叟》 宋·釋文珦

    拙叟百念無,眎身同木石。
    有客問生涯,笑指松與柏。
    客言人之生,當有資生策。
    縱曰遺聲利,其能去衣食。

    491 《有適》 宋·釋文珦

    破屋無兄弟,拙者所棲息。
    衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
    資身不求備,百事遂省力。
    糞埽皆可衣,草木皆可食。

    492 《損翁》 宋·釋心月

    明知為學日有益,不知為道又如何。
    但覺家貧身漸老,聰明不及舊時多。

    493 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    此即成吾善知識,道有說無真利益。
    眉下縱橫放白光,不動分身千百億。

    494 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普禮三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
    一月六旬權準則,一年四會表參同。
    妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。

    495 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    496 《示徒》 宋·釋印肅

    未得塵勞息,須依善知識。
    若肯慈悲學,發愿施心力。
    入泥并入水,莫作閑戲劇。
    揚眉動目庭,法身無窮極。

    497 《題經樓語》 宋·釋印肅

    般若貫華嚴,涅槃通寶積。
    迷則龍宮海藏,悟則一字不識。
    教演三伯余會,度人無數百億。
    如今滿目放光明,十二部經詮不及。

    498 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    功轉密藏,尋蹤跡以無方。
    影現益彰,歷因緣而有常。
    身分塵剎普,舌拄梵天長。
    心心不觸菩提用,法法無依般若光。

    499 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    500 《緣識》 宋·宋太宗

    世間何所益,樂善有馨香。
    貴賤雖差等,非違定不祥。
    春臺宜勝地,花木收嚴霜。
    求取立身行,恒持但久長。

    * 關于益身的詩詞 描寫益身的詩詞 帶有益身的詩詞 包含益身的古詩詞(515首)
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