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  • 關于皆言的詩詞(1562首)

    1 《南軒小桃盛開皆言群花未發而此獨先之偶成短》 宋·強至

    紫萼紅英細細裝,新枝短短舊枝長。
    未經曉日誰言艷,可藉春風自有香。
    卻恐折殘妨把酒,若為遮住莫臨墻。
    關中氣候由來晚,二月花開豈是忙。

    2 《冬夕江上言事五首》 唐·羅鄴

    葉落才悲草又生,看看少壯是衰形。
    關中秋雨書難到,江上春寒酒易醒。
    多少系心身未達,尋思舉目淚堪零。

    3 《明叔用大字韻作詩見寄復用韻作七言一首答之》 宋·趙蕃

    皆言君酒腸寬,我亦畏君詩膽大。
    有時長吸百川空,放意獨掃千軍敗。
    不堪悠悠射馬耳,頗愿渺渺騎鯨背。
    問君何如差樂否,愿窄江湖低華泰。

    4 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    5 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    6 《中秋月二首·其二》 唐·李嶠

    圓魄上寒空,皆言四海同。
    安知千里外,不有雨兼風?

    中秋節月亮哲理

    7 《連昌宮詞》 唐·元稹

    連昌宮中滿宮竹,歲久無人森似束。
    又有墻頭千葉桃,風動落花紅蔌蔌。
    宮邊老翁為余泣,小年進食曾因入。
    上皇正在望仙樓,太真同憑闌干立。

    宮廷敘事長詩

    8 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    9 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    10 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    11 《陌上桑》 兩漢·樂府詩集

    日出東南隅,照我秦氏樓。
    秦氏有好女,自名為羅敷。
    羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。
    青絲為籠系,桂枝為籠鉤。

    寫人樂歌

    12 《別韋參軍》 唐·高適

    二十解書劍,西游長安城。
    舉頭望君門,屈指取公卿。
    國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇。
    白璧皆言賜近臣,布衣不得干明主。

    贈別友誼抒懷失意豪邁

    13 《范饒州坐中客語食河豚魚》 宋·梅堯臣

    春洲生荻芽,春岸飛楊花。
    河豚當是時,貴不數魚蝦。
    其狀已可怪,其毒亦莫加。
    忿腹若封豕,怒目猶吳蛙。

    寫魚河豚諷刺

    14 《謁巫山廟兩廡碑版甚眾皆言神佐禹開峽之功而》 宋·陸游

    真人翳鳳駕蛟龍,一念何曾與世同。
    不為行云求弭謗,那因治水欲論功。
    翱翔想見虛無里,毀譽誰知溷濁中。
    讀盡舊碑成絕倒,書生惟慣諂王公。

    15 《答韓三子華韓五持國韓六玉汝見贈述詩》 宋·梅堯臣

    圣人於詩言,曾否專其中。
    因事有所激,因物興以通。
    自下而磨上,是之謂國風。
    雅章及頌篇,刺美亦道同。

    16 《望云騅馬歌》 唐·元稹

    憶昔先皇幸蜀時,八馬入谷七馬疲。
    肉綻筋攣四蹄脫,七馬死盡無馬騎。
    天子蒙塵天雨泣,巉巖道路淋漓濕。

    17 《和林成之五題·西鄰》 宋·蘇頌

    西鄰擊鼓北鄰聽,飲馬持戈密相應。
    一朝奮躍事爭鋒,朔氣充盈夸戰勝。
    中原太平日已久,刃頓兵間空細柳。
    二疆款附歲奔馳,捆載金繒萃淵藪。

    18 《山月行(一作關山月)》 唐·皎然

    家家望秋月,不及秋山望。
    山中萬境長寂寥,夜夜孤明我山上。
    海人皆言生海東,山人自謂出山中。

    19 《陌上桑》 明·李攀龍

    日出東南隅,照我西北樓。
    羅敷貴家子,足不逾門樞。
    性頗喜蠶作,采桑南陌頭。
    上枝結籠系,下枝掛籠鉤。

    20 《感事吟》 宋·邵雍

    理順面前皆道路,義乖門外是榛荊。
    何人肯認皆言語,此語分明人不聽。

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