關于白鸞尾的詩詞(42首)
1
《仙人》 唐·李賀
彈琴石壁上,翻翻一仙人。
手持白鸞尾,夜掃南山云。
鹿飲寒澗下,魚歸清海濱。
當時漢武帝,書報桃花春。
2
《雪》 宋·陳與義
仙人手持白鸞尾,夜半朝元明月里。
羽衣三振風不斷,下視銀潢一千里。
玉轪戴花分后前,欲落未落天恍然。
余標從向人間去,乞與袁安破曉眠。
3
《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐
玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。
6
《守宮詞》 明·張羽
鈿盒和丹食龍子,胭脂夜凝神血紫。
老蟾玉杵寒丁東,鸞尾輕輕飛碎紅。
靈砂沁透白玉腕,細看每將羅袖卷。
分明皓雪棲彤霞,香痕笑比萼綠華。
還籠半臂縈盤帶,蝶粉蜂黃鎮長在。
夭桃一點老青春,門前魚目深如海。
7
《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。
長詩
8
《上林賦》 兩漢·司馬相如
亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。
寫景敘事
9
《長亭送別》 元·王實甫
(夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
(旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
婦女禮教愛情
10
《宮詞百首》 唐·和凝
紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
洛河自契千年運,更擬波中出九疇。
11
《后彩云曲》 近代·樊增祥
納蘭昔御儀鸞殿,曾以宰官三召見。
畫棟珠簾靄御香,金床玉幾開宮扇。
明年西幸萬人哀,桂觀蜚廉委劫灰。
虜騎亂穿驛道走,漢宮重見柏梁災。
12
《西征賦》 魏晉·潘安
歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
潘子憑軾西征,自京徂秦。
乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
此三才者,天地人道。
詠史寫景
13
《樂語》 宋·王義山
◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
頌聲交作,協氣橫流。
與天同心,為民立命。
14
《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
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15
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《南京行》 明·孫蕡
南京自古說豪雄,遠勝秦中與洛中。
吳越千山高拱北,巴江一道遠朝東。
秦淮水入丹陽郭,北固城連六代宮。
岌?石頭如踞虎,逶迤鐘岳似盤龍。
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