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  • 關于疑謗的詩詞(46首)

    1 《歲暮感懷以余年諒無幾休日愴已迫為韻》 宋·陸游

    江左謝太傅,高臥頗自喜,東山豈不佳,惜也終一起。
    阿堅偶自敗,元子亦適死;區區疑謗中,勛業端有幾?當時嘲小草,雖戲實中理。
    所以山中人,至今笑園綺。

    2 《雪謗后書事上皇甫大夫》 唐·盧綸

    盛德總群英,高標仰國楨。
    獨安巡狩日,曾掩趙張名。
    業就難辭寵,朝回更授兵。
    曉川分牧馬,夜雪覆連營。

    3 《上官桀詐令人為燕王旦上書言光疑有非常臣愿》 宋·袁說友

    燕國歸符璽,將軍有謗書。
    君王嗟詭詐,黨與悉趦趄。
    白日中天照,浮云掃地除。
    狂謀身一敗,邪骨滿丘墟。

    4 《景龍二年余自門下平章事削階授江州員外司馬…途中言志》 唐·崔湜

    余本燕趙人,秉心愚且直。
    群籍備所見,孤貞每自飭。
    徇祿期代耕,受任亦量力。
    幸逢休明時,朝野兩薦推。

    5 《疇昔篇》 唐·駱賓王

    少年重英俠,弱歲賤衣冠。
    既托寰中賞,方承膝下歡。
    遨游灞水曲,風月洛城端。
    且知無玉饌,誰肯逐金丸。

    寫景送別友情

    6 《結定襄郡獄效陶體》 唐·崔顥

    我在河東時,使往定襄里。
    定襄諸小兒,爭訟紛城市。
    長老莫敢言,太守不能理。
    謗書盈幾案,文墨相填委。

    7 《又酬曉燈離暗室五首》 唐·戴叔倫

    知疑奸叟謗,閑與情人話。
    猶是別時燈,不眠同此夜。
    寒燈揚曉焰,重屋驚春雨。
    應想遠行人,路逢泥濘阻。

    8 《撫州被推昭雪答陸太祝三首》 唐·戴叔倫

    求理由來許便宜,漢朝龔遂不為疵。
    如今謗起翻成累,唯有新人子細知。
    貧交相愛果無疑,共向人間聽直詞。
    從古以來何限枉,慚知暗室不曾欺。
    春風旅館長庭蕪,俯首低眉一老夫。
    已對鐵冠窮事本,不知廷尉念冤無。

    9 《岳陽樓別竇司直》 唐·韓愈

    洞庭九州間,厥大誰與讓。
    南匯群崖水,北注何奔放。
    潴為七百里,吞納各殊狀。
    自古澄不清,環混無歸向。

    10 《趨翰苑遭誣構四十六韻》 唐·李紳

    九五當乾德,三千應瑞符。
    纂堯昌圣歷,宗禹盛丕圖。
    畫象垂新令,消兵易舊謨。
    選賢方去智,招諫忽升愚。

    11 《趨翰苑遭誣構四十六韻》 唐·李紳

    九五當乾德,三千應瑞符。
    纂堯昌圣歷,宗禹盛丕圖。
    畫象垂新令,消兵易舊謨。
    選賢方去智,招諫忽升愚。

    12 《聞開江相國宋(一作宋相公申錫)下世二首》 唐·杜牧

    權門陰進奪移才,驛騎如星墮峽來。
    晁氏有恩忠作禍,賈生無罪直為災。
    貞魂誤向崇山沒,冤氣疑從湘水回。

    13 《聞開江宋相公申錫下世二首》 唐·許渾

    權門陰奏奪移才,馹騎如星墮峽來。
    晁氏有恩忠作禍,賈生無罪直為災。
    貞魂誤向崇山歿,冤氣疑從汨水回。

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    15 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    16 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    17 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    18 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    19 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    20 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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