關于男祗的詩詞(14首)
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《萱壽堂詞》 元·楊維楨
孫家高堂風日好,堂前祗樹宜男草。
孫家何婆昔宜家,今日宜男復宜老。
香霧蒙蒙吹繡輿,花雨斑斑上文褓。
阿婆之年八十深,五鸞恩誥封昆侖。
孫家郎,惜寸陰,把萱酒,為萱吟。
易搖千歲風前木,難報春輝寸草心。
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《加劉叔猷為用甫納婦》 宋·陳藻
生平小我一全干,十五字問揚雄難。
納幣孟冬猶丱角,記得迎長方祀冠。
倒指新春五十七,先春女嫁男婚畢。
采真園里東風回,主公無事花添色。
少貧嗟我老更貧,塵累何時是了人。
況且郎君賦語神,使我見兒祗欲嗔。
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