關于由來性的詩詞(173首)

青山不世情，終日獨我顧。
修竹歲寒姿，不受纖塵污。
開窗寄數椽，良以二者故。
出門欲求益，擿埴未識路。

南北由來地氣偏，凌寒松柏但蒼然。
逾淮種橘今為枳，豈比中人性易遷。

至公無轍跡，萬變歸諸正。
誰云學則然，要在成以性。
我公鍾間氣，異稟剛且勁。
一毫不容私，心境自澄映。

因子洮湖歸釣魚，西湖我亦念吾廬。
途窮但覺知心少，性直由來料事疏。
愛把琴彈招隱操，忍拈筆寫絕交書。
人間喜怒須臾事，暮四朝三任眾狙。

苦無馳驟但加餐，馬性由來不耐閒。
官滿馬亡歸去好，且騎白犢看青山。

名位雖插道自光，訟庭無事俗平康。
簾間尚覺琴床暖，院靜偏聞酒甕香。
養性已知無病染，持廉唯恐有名彰。
主人莫訝暌違遠，千仞由來有鳳翔。

非關鄙性泥林泉，境熟由來意自便。
童子靜看煎藥灶，鷺鷥閒上釣魚船。
隈叢野石云蒸黑，帶雨堤花錦壓偏。
辦取一生無別事，饑時吃飯困時眠。

長年何曾在鄉國，心性由來好為客。
只將生事寄江湖，利市何愁遠行役。
燒錢釃酒曉祈風，逐侶悠悠西復東。
浮家泛宅無牽掛，姓名不系官籍中。

玄猿倦向青林坐，聲斷長空碧云破。
林間疏網落蜘蛛，正向連蜷掌中墮。
絲輕臂軟如不勝，欲掣未掣還騰騰。
極知物性解人意，應向畫圖觀世情。
由來異類有強弱，幸是相逢不相虐。
猶勝虛堂萬縷絲，無數飛蟲掛檐角。

天成不挫節根完，底是園工出相端。
花面索回銀鳳舞，苔身宛轉翠虬蟠。
由來疏散林壑性，稍就規繩廊廟看。
至竟負流無改度，霧窗玉立雪籬寒。

物性由來易變遷，精金百煉始知堅。
相逢即可無佳語，有負殷勤見贈篇。

堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中。
事親敬開根天性，愚智由來一本同。

性習由來系正邪，古今誰不道蓬麻。
無人說與吹簫相，竇薄淮劉本一家。

仁體雖然無不愛，當知貴賤與親疏。
誠心應物寧容偽。
天性由來一本真。

陋室隨緣住，空山信意行。
何須稱隱逸，且復謝將迎。
古木青猨性，孤煙白鳥程。
由來各有適，豈必用浮名。

玄之玄又見真空，巧拙臨時要妙中。
大智仗藏知遠近，纖微盡達了然通。
周旋物性誰區別，坦蕩由來是且同。
境致三才隨有位，神光照室瑩西東。

玄之玄又見真空，巧拙臨時要妙中。
大智伏藏知遠近，織微盡達了然通。
周旋物性誰區別，坦蕩由來是且同。
境致三才隨有位，神光照室瑩西東。

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

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