關于用火的詩詞(711首)
621
《滿庭芳·問修行》 元·王哲
問修行,家住坐,金木水相當。
中起火,五事并施張。
許神仙全氣爽,都是、絕盡嵩荒。
原正,傳妙用,雨液味堪嘗。
624
《滿庭芳 修行》 元·王哲
陰盡陽純,命停性住,先須汞識鉛知。
白堅黑固,土馬木牛隨。
卯酉常從子午,申庚聚、用坎迎離。
刀圭至,震龍兌虎,赤風斗烏龜。
625
《恣逍遙》 元·王哲
物物拈來,般般打破。
惺惺用、玉匙金鎖。
瀝瀝澄源,炎火焰火。
盈盈處,上下倒顛換過。
妙妙神機,玄玄性果。
清清做、靜中堪可。
現現虛空,靈靈真個,明明袞光,光瑩寶珠一顆。
627
《泌園春》 元·王哲
王哲惟名,自稱知明,端正不羈。
更復呼佳號重陽子,做真清真凈,相從相隨。
每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。
堪歸一處,*然雅致,有得無遺。
629
《*心香 贈華亭張大悟》 元·馬鈺
大悟之人,能放心閑。
棄利名、愛海恩山。
食無求飽,居不求安。
更不狂思,不下忽,不高攀。
協氣橫橫,苦霞珊珊。
用牛羊、車載循還。
坎離交結,龍虎盤桓。
得至精微,水精熱,火精寒。
632
《滿庭芳 處自然》 元·馬鈺
清凈真功,無為大道,自然體用惺忪。
先天靈物,元本在吾胸。
南北東西相會,慧眸開、論甚朦朧。
壺中景,水生玉虎,火內長金龍。
633
《滿庭芳 悟生死》 元·馬鈺
七十韶華,暫時光景,尋思一向沉吟。
酸辛入鼻,苦痛事攢心。
生死都來兩字,既生身、有死相臨。
堪養氯,要逃生死,物外去搜尋。
634
《清心鏡 贈馬守清》 元·馬鈺
馬姑姑,后歸去。
日用無為,清閑養素。
休講論、女姹嬰嬌,更虎龍斗處。
屏塵緣,得真趣。
火滅煙消,氣神堅固。
內云游、功滿三田,上蓬
635
《瑞鷓鴣 住環堵》 元·馬鈺
冬雖無火抱元陽。
夏絕清泉飲玉漿。
蠟燭不燒明性燭,沉香無用*心香。
三年赤腳三年愿,一志青霄一志長。
守服山侗環堵內,無恩相報害風
636
《長思仙》 元·侯善淵
道平夷。
性依稀。
水火相交坎與離。
陰陽自有期。
用華池。
浴瑯肌。
瑩魄兒童天外飛。
靈光耀紫微。
637
《病起自敘》 宋·釋智圓
盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
報應似無徵,蒼蒼意難悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
業以三世論,事匪一生訖。
640
《贈張術人》 宋·項安世
霅川張姓彪其名,惠而過我古津亭。
自言有術通心靈,西庚北壬甲與丁。
配以十二珠躔經,水火木金相孕刑。
錯綜三五命與星,參鉤互鞠窮年齡。
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