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  • 關于生碑的詩詞(503首)

    1 《讀六一先生碑亭記》 宋·曾豐

    六一先生自不磨,太丘興卜植僵多。
    牛羊莫犯基塋者,風雨其如阡表何。
    器識誰能三世合,規摹可復百年過。
    豐碑幸出老彭手,讀罷寧容不一哦。

    2 《曾子固舍人挽詞》 宋·蘇轍

    少年漂泊馬光祿,末路騫騰朱會稽。
    儒術遠追齊稷下,文詞近比漢京西。
    生碑版無容繼,此日銘詩誰為題。
    試數廬陵門下士,十年零落曉星低。

    3 《題東山子李適碑陰二首》 唐·徐彥伯

    隴嶂縈紫氣,金光赫氛氳。
    美人含遙靄,桃李芳自薰。
    圖高黃鶴羽,寶奪驪龍群。
    忽驚薤露曲,掩噎東山云。

    4 《羽林恩召觀御書王太尉碑》 唐·張說

    隴首名公石,來承圣札歸。
    魚龍生意態,鉤劍動铓輝。
    字得神明保,詞慚少女徽。
    誰家羽林將,又逐鳳書飛。

    5 《朱放自杭州與故里相使君立碑回因以奉簡吏部楊侍郎制文》 唐·劉長卿

    片石羊公后,凄涼江水濱。
    好辭千古事,墮淚萬家人。
    鵩集占書久,鸞回刻篆新。
    不堪相顧恨,文字日生塵。

    6 《同觀陳十六史興碑》 唐·高適

    荊衡氣偏秀,江漢流不歇。
    此地多精靈,有時生才杰。
    伊人今獨步,逸思能間發。
    永懷掩風騷,千載常矻矻.

    7 《餞司農宋卿立太尉碑了還江東》 唐·于鵠

    追立新碑日,憐君苦一身。
    遠移深澗石,助立故鄉人。
    草色荒墳綠,松陰古殿春。
    平生心已遂,歸去得垂綸。

    8 《餞司農宋卿立太尉碑了還江東》 唐·于鵠

    追立新碑日,憐君苦一身。
    遠移深澗石,助立故鄉人。
    草色荒墳綠,松陰古殿春。
    平生心已遂,歸去得垂綸。

    詠物寫景抒情悵然

    9 《哭玉碑子》 唐·盧仝

    山有洞左頰,拾得玉碑子。
    其長一周尺,其闊一藥匕。
    顏色九秋天,棱角四面起。
    輕敲吐寒流,清悲動神鬼。

    閨怨思念

    10 《韓碑》 唐·李商隱

    元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。
    誓將上雪列圣恥,坐法宮中朝四夷。
    淮西有賊五十載,封狼生貙貙生羆。
    不據山河據平地,長戈利矛日可麾。

    唐詩三百首敘事詠史

    11 《和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩》 唐·陸龜蒙

    一函迢遞過東瀛,只為先生處乞銘。
    已得雄詞封靜檢,卻懷孤影在禪庭。
    春過異國人應寫,夜讀滄洲怪亦聽。
    遙想勒成新塔下,盡望空碧禮文星。

    小學古詩山水組詩

    12 《過浩然先生墓》 唐·唐彥謙

    人間萬卷龐眉老,眼見堂堂入草萊。
    行客須當下馬過,故交誰復裹雞來。
    山花不語如聽講,溪水無情自薦哀。
    猶勝黃金買碑碣,百年名字已煙埃。

    13 《過浩然先生墓》 唐·唐彥謙

    人間萬卷龐眉老,眼見堂堂入草萊。
    行客須當下馬過,故交誰復裹雞來。
    山花不語如聽講,溪水無情自薦哀。
    猶勝黃金買碑碣,百年名字已煙埃。

    14 《讀段太尉碑》 唐·崔涂

    憤激計潛成,臨危豈顧生。
    只空持一笏,便欲碎長鯨。
    國已酬徽烈,家猶聳義聲。
    不知青史上,誰可計功名。

    15 《百字碑》 唐·呂巖

    養氣忘言守,降心為不為。
    動靜知宗祖,無事更尋誰。
    真常須應物,應物要不迷。
    不迷性自住,性住氣自回。

    16 《費鳳別碑詩》 兩漢·石勛

    君諱鳳。
    字伯蕭。
    梁相之元子。
    九江太守之長兄也。

    古詩十九首詠物抒懷失意

    17 《賀新郎(傅相生日壬戌)》 宋·劉克莊

    低局從頭錯。
    解危機、除非喚取,國棋來著。
    不信胡兒能膽大,南岸安他陣腳。
    談笑里、烏巢空幕。

    18 《過平戶延平誕生處》 清·蘇曼殊

    行人遙指鄭公石,沙白松青夕照邊。
    極目神州余子盡,袈裟和淚伏碑前。

    中秋節

    19 《書摩崖碑后》 宋·黃庭堅

    春風吹船著吾溪,扶藜上讀《中興碑》。
    平生半世看墨本,摩挲石刻鬢成絲。
    明皇不作苞桑計,顛倒四海由祿兒。
    九廟不守乘輿西,萬官已作鳥擇棲。

    詠史懷古議論抒情

    20 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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