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  • 關于甚樸的詩詞(43首)

    1 《烏鹽角行》 宋·戴復古

    鳳簫鼉鼓龍須笛,夜宴華堂醉春色。
    艷歌妙舞蕩人心,但有歡娛別無益。
    何如村落卷桐吹,能使時人知稼穡。
    村南村北聲相續,青郊雨后耕黃犢。

    2 《聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內三題余四十》 宋·劉克莊

    身已龍鐘不出村,尚能抱甕灌蔬園。
    瓦盆甚樸常盛酒,茅屋雖低可負暄。
    鋤倦扶藜訪鄰叟,祭歸懷肉遺諸孫。
    后生記取耆年語,世世休思入縣門。

    3 《聞祥應廟優戲甚盛二首》 宋·劉克莊

    空巷無人盡出嬉,燭光過似放燈時。
    山中一老眠初覺,棚上諸君鬧未知。
    游女歸來墜一珥,鄰翁看罷感牽絲。
    可憐樸散非渠罪,薄俗如今幾偃師。

    4 《游登袋寺寺茶筍甚佳獨無杜鵑》 宋·戴表元

    路絕猶人跡,山空惟水聲。
    如何芳樹裹,不著杜鵑鳴。
    筍市層層出,苗苗寸寸耕。
    緇流太清樸,亭榭不標名。

    5 《同元使君舂陵行》 唐·杜甫

    遭亂發盡白,轉衰病相嬰。
    沈綿盜賊際,狼狽江漢行。
    嘆時藥力薄,為客羸瘵成。
    吾人詩家秀,博采世上名。

    6 《道州春游歐陽家林亭》 唐·呂溫

    道州城北歐陽家,去郭一里占煙霞。
    主人雖樸甚有思,解留滿地紅桃花。
    桃花成泥不須掃,明朝更訪桃源老。
    政成興足告即歸,門前便是家山道。

    7 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    8 《孟夫子生生亭賦》 唐·盧仝

    玉川子沿孟冬之寒流兮,輟棹上登生生亭。
    夫子何之兮,面逐云沒兮南行。
    百川注海而心不寫兮,落日千里凝寒精。

    9 《和夢游春詩一百韻》 唐·白居易

    昔君夢游春,夢游仙山曲。
    怳若有所遇,似愜平生欲。
    因尋菖蒲水,漸入桃花谷。
    到一紅樓家,愛之看不足。

    10 《納涼聯句》 唐·韓愈

    遞嘯取遙風,微微近秋朔。
    ——孟郊
    金柔氣尚低,火老候愈濁。
    ——韓愈

    11 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    辭賦精選紀行抒情

    12 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    13 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    14 《浣溪沙(丙辰臘,與俞商卿、銛樸翁同寓新安溪莊舍,得臘花韻甚,賦二首)》 宋·姜夔

    花里春風未覺時。
    美人呵蕊綴橫枝。
    隔簾飛過蜜蜂兒。
    書寄嶺頭封不到,影浮杯面誤人吹。
    寂寥惟有夜寒知。

    寫雪懷念

    15 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    16 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    17 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    18 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    19 《梁父吟》 宋·葉適

    依大麓之遺址兮,儲后土之神靈。
    樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。
    集后土之雍容兮,刺百圣之禮文。
    卻大輅而御蒲秸兮,惟儉德之是崇。

    20 《蘇武慢·堪嘆群情》 元·馮尊師

    堪嘆群情,迷津宛轉,飄蕩甚時休歇。
    爭頭競角,抵死漫生,一向戀家貪業。
    利鎖名韁,欲浪恩山,酒市花衢顛蹶。
    騁嘍*似蟻循環,不念鬢華如雪。

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