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  • 關于甚休的詩詞(431首)

    261 《對御歌》 宋·陳摶

    臣愛睡,臣愛睡。
    不臥庫氈,不蓋被。
    片石枕頭,蓑慶鋪地。
    震雷掣電鬼神驚,臣當其時正酣睡。

    262 《寄施蕓隱》 宋·崔復初

    驚見門前柳又陰,江湖何日可山林。
    未能成事空豪氣,恐易傷時休苦吟。
    魚信不來流水遠,雁聲低去暮云深。
    而今甚覺春游懶,靜看中庸養道心。

    263 《游東屯》 宋·關耆孫

    呼船渡西嚷,策馬行東屯。
    猶有竹下屋,依然柴作門。
    林深多鳥雀,山對有猱猿。
    世隔券尤在,堂非基自存。

    264 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    265 《偈》 宋·隆禪師

    一不成,二不是。
    口吃飯,鼻出氣。
    休云北斗藏身,說甚南山鱉鼻。
    家財運出任交關,勸君莫競錐頭利。

    266 《戲答舉人索米》 宋·某名公

    五貫九百五十俸,省錢請作足錢用。
    妻兒尚未厭糟糠,僮仆豈免遭饑凍。
    贖典贖解不曾休,吃酒吃肉何曾夢。
    為報江南凝秀才,更來謁索覓甚饔。

    267 《溫泉詩》 宋·錢易

    悲哉天寶時,帝耄政不修。
    寵幸尊婦人,陰極陽已柔。
    外戚盛本枝,櫛比封列侯。
    丞相大將軍,備位甚悠悠。

    268 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    269 《薦福塔聊句》 宋·蘇舜元

    踴甓皇都壯,盤基紫宙雄。
    山河供遠目,檐戶發高風。
    梯險三休上,輪開一氣中。
    門當谷子午。

    270 《浯溪》 宋·文子璋

    漫郎直筆老文□,太師□字尤卓犖。
    天然二妙刻蒼崖,墨本傳來重如璞。
    三年流客居蕭嶷,甚欲一來觀此碑。
    盡被前賢剛說破,手磨苔刻難為辭。

    271 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    272 《題玉巖次韻》 宋·鄭蘊

    亂山環繞疑無路,卻望人家嶺上村。
    古寺性耽泉石趣,孤城不見水煙昏。
    早行攜杖雪初起,夜誦挑燈景尚暄。
    遙問隱居何處是,滿巖松竹至今存。

    273 《鸚鵡曲 序云,白無咎有鸚鵡曲云,儂家鸚鵡》 未知·馮子振

    葉扁舟,睡江南煙雨。
    覺來時滿眼青山,抖擻綠蓑歸去。
    算從前錯怨天公,甚也有安排我處。
    余壬寅歲,留上京,有北京伶婦御園秀之屬,相從風雪中,恨此曲無續之者。

    274 《天驕子歌(題《胡人驅馬圖》)》 明·史鑒

    天驕子,自矜剽勇無與比。
    龍沙茫茫千萬里,隨畜轉移無定止,草盡水枯行復徙。
    天驕子,繁有徒。
    朝姑衍,莫狐奴。

    275 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    276 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    277 《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》 唐·白居易

    闕塞龍門口,祗園鷲嶺頭。
    曾隨減劫壞,今遇勝緣修。
    再瑩新金剎,重裝舊石樓。
    病僧皆引起,忙客亦淹留。

    278 《和陶歸去來兮辭》 宋·蘇軾

    歸去來兮,吾方南遷安得歸。
    臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
    跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
    懷西南之歸路,夢良是而覺非。

    279 《送宋君用游輦下》 宋·蘇軾

    暴雨漲荒溪,尺水生洪流。
    中有潑潑鯉,泛然方快游。
    安知赤日爍,沸浪生浮漚。
    石密岸狹束,鱗鬣窘若囚。

    280 《河復(并敘)》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,河決澶淵,注鉅野,入淮泗。
    自澶、魏以北皆絕流,而濟、楚大被其害,彭門城下水二丈八尺,七十余日不退,吏民疲于守御。
    十月十三日,澶州大風終日,既止,而河流一枝已復故道,聞之喜甚,庶幾可塞乎。
    乃作《河復》詩,歌之道路,以致民愿而迎神休,蓋守土者之志也。

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