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  • 關于瑟然的詩詞(265首)

    201 《待旦吟二首》 宋·曹勛

    彼幽人兮何所思,憂耿耿兮天一涯。
    舉家親屬散百草,關山萬里難追隨。
    更長不寐聽鳴柝,寒風蕭瑟如凄悲。
    安得此身有羽翼,脫然避地能孤飛。
    中宵起坐待明發,悄悄側身聽晨雞。

    202 《和仁仲春日十絕》 宋·胡寅

    陋巷當年只屢空,于今還詠舞雩風。
    已推寶瑟鏗然后,莫認青春醉眼中。

    203 《龔漕見示游山唱和詩卷用其首章和二篇》 宋·吳芾

    塵埃終日滿華顛,忽見新詩墮我前。
    溢目眾篇雖杰出,驚人逸思獨飄然。
    秀如松檜枝枝老,好似珠璣顆顆圓。
    自此得聞清廟瑟,懶從灘上聽師涓。

    204 《吾友黃仲秉讀枚乘七發至所謂洞房清宮命曰寒》 宋·李流謙

    讀書必知書,枯卉不足斧。
    只詞詣微隱,連軸紼剩語。
    枚生老賓客,筆力散雹雨。
    吳梁兩驕王,橫甚鬫哮虎。

    205 《清明日同宋才夫王子友游秦氏園分韻得一字》 宋·李流謙

    誰澆無邊春,釀成此天色。
    文章只引睡,茗碗不著力。
    雖無田父邀,欲到野人宅。
    日萼斗深妍,風條舞柔碧。

    206 《右寄此詩后忽得簡云兒曹亦寄五言用韻畢同殆》 宋·姜特立

    天性固自同,學問亦有源。
    胡為兩章句,韻韻皆蟬聯。
    有如五音作,琴瑟隨宮懸。
    排比不亂行,又似貫珠然。

    207 《次韻子永雨中排閟》 宋·李洪

    社燕已成乳,吳蠶一再眠。
    哦詩聊度日,無客倦談天。
    夜雨短檠夢,春愁錦瑟弦。
    蕭然似僧榻,香霧散沉煙。

    208 《曾吏部壽詩集老杜句》 宋·樓鑰

    刺史諸侯貴,春城海水邊。
    層城臨媚景,水合數百源。
    山色佳有余,云門吼瀑泉。
    游山憶謝公,頻游任履穿。

    209 《送陳表道宰南豐》 宋·樓鑰

    與客出西郊,送子之南旴。
    子為名父子,才器真璠璵。
    乃翁老從臣,循吏追兩都。
    益公工擬人,謂比王仲舒。

    210 《二十日夜宿小楊》 宋·趙蕃

    儂問何村泊,人詢底處船。
    兇年無善俗,永夜少安眠。
    僅有多年被,猶無舊物氈。
    未應能我累,瑟縮自成然。

    211 《重陽前一日約寓公飲于新開湖之西港有歌詞者》 宋·魏了翁

    吾州遠景樓,為天下第一。
    下有千尺湖,長虹倚斜日。
    煙云紛蔽虧,草樹互蒙密。
    人既位通顯,湖猶困遺逸。

    212 《度侄從事行親迎之禮于傅氏朋舊各賦詩贈別老》 宋·劉學箕

    曉露沁桃臉,東風搖柳絲。
    小雨斂香塵,山川發華滋。
    今晨天氣新,滿路春融怡。
    祖餞賓從歡,喧嘩車馬馳。

    213 《游東坡和柯山潘邠老舊賦》 宋·程公許

    恭惟廟廊具,歲晚話落湖。
    豈不三緘舌,深慚七盡軀。
    若為周士貴,翻作楚囚拘。
    詩款催供上,皇總莫可呼。

    214 《送安少愚下第東歸》 宋·程公許

    去年游凌云,傳觀一篇書。
    問客誰所作,作者安少愚。
    少愚賓城人,萬里走東吳。
    憫俗日搶攘,正途欲芒蕪。

    215 《安人趙氏哀詞》 宋·程公許

    商飚之蕭瑟兮,百草莽其披離。
    何深之敷蕙兮,藹芳華其不虧。
    物有生而專媺兮,豈伊人而不然。
    見浚房其窈窕兮,非從夫將孰稱賢。

    216 《杜正獻與歐公書簡帖贊》 宋·岳珂

    厚德如祁公,黃鐘大鏞,和樂且雍。
    尊賢如六一,朱弦疏越,三漢廟瑟。

    217 《書懷》 宋·蘇泂

    出門莽莽無所適,青草門前少行客。
    讀書妄意學周孔,行年三十頭雪白。
    朝廷伏聞治清靜,賤子何憂官得失。
    平生志氣渺江海,前日詩名漫梁益。

    218 《題承庵二首》 宋·王柏

    神封王爵號優游,眾水奔歸祠下流。
    沃若郊原真可隱,悠然心景自相投。
    綿綿野徑蟠山腹,瑟瑟枯溪瀉石頭。
    直到法華高處望,天珍未許有心求。

    219 《賦雙松堂》 宋·王柏

    和平堂前列四皓,雙松為主雙檜賓。
    深山大澤不肯住,鞭霆駕雨來重闉。
    蒼髯梳風音瑟瑟,霜皮凝雪冰粼粼。
    靜有精神觀世變,悄無顏色阿緌紳。

    220 《朱昭父挽些》 宋·王柏

    春風初開兮別君南浦,誄君輁軸兮冬又暮。
    曾歲律之未改兮生死異路,吁嗟乎實齋兮有前修之風度。
    瑟瑟僩僩兮凝然寒素,不忮不求兮未嘗偭繩墨而改錯。
    視萬馬之奔逸兮斂組轡而獨駐,安於一實兮豈斯世之足語。

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