關于理性的詩詞(394首)
362
《和向倅韻》 宋·彭龜年
今日若馭風,前日如負甑。
乘興試一出,意到即為勝。
薌林有高人,能識未病證。
談鋒不可遏,勇若春筍迸。
364
《山居即事》 宋·釋紹嵩
獨坐空山裹,閑尋物理幽。
人情正苦暑,詩興得高秋。
衰謝多扶病,功名安足謀。
自嗟疏野性,肯伴白云休。
365
《仙佛辭》 宋·釋文珦
仙以靜為道,佛以空為宗。
群動本皆靜,萬有體恒空。
服食迷靜趣,仙道不可從。
宴息昧空性,佛理無由通。
366
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
368
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
371
《洪鐘歌》 宋·釋印肅
昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。
372
《緣識》 宋·宋太宗
善惡由人作,修心勿亂為。
邪求無實事,如影定相隨。
妄想終成偽,行貪未可知。
天生分異等,道德立尊卑。
373
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
374
《緣識》 宋·宋太宗
若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
一則一,二則二,
375
《緣識》 宋·宋太宗
何為禪定性心同,解說真如物外空。
幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。
376
《緣識》 宋·宋太宗
龍虎剛柔隱圣方,一時和合運陰陽。
周知配類無疏失,物性從來理自長。
鼎里花開裝五彩,心明火候制三黃。
更能通得華池妙,南北東西不可當。
377
《緣識》 宋·宋太宗
清靜真空理,不無解者難。
縱橫依見性,廓落智中觀。
坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
勿教為逆順,平地入云端。
378
《緣識》 宋·宋太宗
天界殊勝理,凡愚不易知,曩因誰可究,淺近故懷疑。
的實歸真性,回邪入正持。
379
《緣識》 宋·宋太宗
利鈍猶根性,無緣枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含識,輕浮力不任。
大乘通語默,稽古便知今。
380
《緣識》 宋·宋太宗
人本心田靜,機關節買是非。
聰明存節操,曲直自相依。
思寂知玄奧,區分有順違。
精通含識性,理義愷然希。
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