<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于猶可處的詩詞(756首)

    101 《次韻宋才夫》 宋·李流謙

    麒麟丹青了無夢,香火因緣已成癖。
    一堂風冷自分明,誰撮虛空強摹畫。
    蔬食眠烹均一茹,笑取菅麻視繒帛。
    風幡自作此分別,蛛掛一絲猶可惜。
    大千元不一毫隔,何處往來勞轡策。
    冥鴻遠矣方控弦,一籌銀絲好看客。

    102 《樞密新府》 宋·樓鑰

    平生苦欲住山間,每恨家居不傍山。
    游仙忽來參宥密,公余卻得對孱顏。
    援琴萬壑自同響,緩步一丘猶可攀。
    信美終非吾久處,乞身惟待老鄉關。

    103 《謝葉處士寫照》 宋·樓鑰

    老我舊曾官日邊,隨眾年除仍歲遷。
    母子日夜念鄉國,但欲共耕綿上田。
    葉君寫照妙一世,畫我形模在山水。
    有如虎頭貌幼輿,正合置之巖石里。

    104 《楊圣可棋集余方歸自桃源不及預次韻》 宋·樓鑰

    屏處尤便野性慵,故人何幸總相逢。
    賦歸敢慕陶彭澤,自免猶睎邴曼容。
    棋酒交歡情正洽,江山得助景方濃。
    嗟余誤入桃源去,總路滿城聞晚鐘。

    105 《呈周昭禮二首》 宋·趙蕃

    又向江頭覓去船,故山歸路反茫然。
    秋鴻社燕各千里,落日殘霞同一川。
    酒得老兵猶可飲,詩須我輩始堪傳。
    經行到處無生景,平日夢中今目前。

    106 《贊張英玉蟬驚螳螂圖》 宋·姚勉

    一螳踉蹲上枯柳,一螳欲上鼓劍走。
    驚蟬側翅著樹枝,性命幾成落渠手。
    物生遠害當知幾,不知猶可況已知。
    千枝何處無風露,莫曳殘聲急飛去。

    107 《再用韻和子瞻》 宋·孔武仲

    堂堂司寇公,族姓原自古。
    支流入漢唐,浩渺無尋處。
    子瞻得家法,自少不勤苦。
    戲劇入場屋,名聲振寰宇。

    108 《自君山還岳陽》 宋·孔武仲

    云山深處望瀟湘,巖石沈沈已夕陽。
    卻整舟帆凌浩渺,回看城郭似家鄉。
    揮戈徑欲回羲馭,散發今知出呂梁。
    不是浮休動歸興,對眠猶可借禪床。

    109 《次韻仇仁近有懷見寄十首》 宋·方回

    身歷干戈百戰塵,休官仍似布衣貧。
    每看事有難行處,未見心無不愧人。
    秋稔粥饘猶可繼,夜涼燈火已堪親。
    閉門讀易吾謀決,莫用蓍龜問鬼神。

    110 《贈刊印朱才俊》 宋·方回

    科斗何年變篆字,至秦程邈翻為隸。
    今人但習真草行,誰會六書三耦意。
    篆所最難柱與圈,學打一圈費三年。
    豈容臆決蔑師授,汩沒形象迷傍偏。

    111 《下回嶺》 宋·方回

    上嶺何所苦,一步一氣喘。
    下嶺何所苦,一步一腳軟。
    直視三千丈,石梯落層巘。
    終須到平處,尚作屈曲轉。
    彼猶可通車,太行羊腸坂。
    此乃不容步,險甚蜀道棧。
    回首望木杪,千里百里無。

    112 《七歌效杜陵體》 宋·丘葵

    景炎元年北人至,撒花初令豪家備。
    誰梯禍亂敷我民,敲樸日煩無處避。
    富者有銀猶可蘇,貧者無銀賣田地。
    嗚呼一歌兮已衰,天日不見惟陰霾。

    113 《游賢坂書贈可大》 宋·丘葵

    十月寒猶未,幽人樂自便。
    看山行覓句,掃石坐談玄。
    一徑藤蘿月,數家桑柘煙。
    舊時釣魚處,枯木倒寒泉。

    114 《頌一百則》 宋·釋重顯

    呼即易,遣即難,互換機鋒子細看。
    劫石固來猶可壞,滄溟深處立須干。
    烏臼老,烏臼老,幾何般,與他杓柄太無端。

    115 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    116 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    117 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    118 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    119 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    120 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

    古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

    * 關于猶可處的詩詞 描寫猶可處的詩詞 帶有猶可處的詩詞 包含猶可處的古詩詞(756首)
    chengrenyouxi