關于牽物的詩詞(293首)

鄉物牽情，家山回首，浩然歸興難收。
報恩心事，投老拚悠悠。
卻笑當年牛下，輕自許、激烈寒謳。
成何事，夷猶桂輯，蘭芷詠芳洲。

波落寒汀，村渡向晚，遙看數點帆小。
亂葉翻鴉，驚風破雁，天角孤云縹緲。
官柳蕭疏，甚尚掛、微微殘照？景物關情，川途換目，頓來催老。
漸解狂朋歡意少，奈猶被、絲牽情繞。

寫景抒情

桃李繁華，芰荷清凈，景物相繼。
霜后橙黃，雪中梅綻，迤邐春還至。
尋思天氣，寒暄涼燠，各有一時樂地。
如何被，浮名牽役，此歡遂成拋棄。

玉燭調元黍律均。
迎長嘉節屬芳辰。
云如惜雨鉤牽雪，梅不禁風漏泄春。
天意好，物華新。
偷閑贏取酒邊身。
太平朝野都無事，且與鶯花作主人。

微云拂斜月，萬籟聲沈。
涼露暗墜桐陰。
蛾眉乞得天孫巧，＿＿樓上穿針。
佳期鵲相誤，到年時此夕，歡淺愁深。

云胡不喜。
得抽腳籃中，安身局外。
世路風濤都歷遍，幾度眉攢心碎。
八尺滕床，二升粟飯，方寸恢余地。

小紅開也，問韶華、今年何事春早。
盡道福星臨照久，勾引東風仙島。
一點恩光，列城生意，萬物無枯槁。
園扉深處，也應滿地芳草。

歸來一笑，尚看看趁得，人間寒食。
阿壽牽衣仍問我，雙鬢新來添白。
忍見庭前，去年芳草，依舊青青色。
西湖雨后，綠波兩岸平拍。

都門歲首陳百技，魚龍怪獸罕不備；
何物市上游手兒，役使山君作兒戲。
初舁虎圈來廣場，傾城觀者如堵墻；
四周立柵牽虎出，毛拳耳戢氣不揚。

地方詠史懷古感慨

京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。
最先為昌黎韓愈所知。

高中文言文傳記

客游倦水宿，風潮難具論。
洲島驟回合，圻岸屢崩奔。
乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀。
春晚綠野秀，巖高白云屯。

行舟生活寫景山水愁思

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏