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  • 關于焚山的詩詞(687首)

    361 《沁園春》 宋·陳人杰

    登壇焚篆,忽云開晴,作沁園春歌之
    道骨仙風,自天上來,月潭主人。
    把玉清寶印,按行川岳,神霄鐵尺,鞭叱雷霆。
    雨部收晴,日君騰照,一寸靈章飛杳冥。

    362 《沁園春(和槐城自壽)》 宋·劉辰翁

    六十一翁,垂銀帶魚,插四角輪。
    把百個今朝,重排花甲,十年前事,似臼齏辛。
    骰選功名,酒中富貴,管取當筵滿勸旬。
    槐知道,待二郎做甚,父子封申。

    363 《木蘭花慢(和趙蓮澳金陵懷古)》 宋·王奕

    翠微亭上醉,搔短發、舞繽紛。
    問六朝五姓,王姬帝胄,今有誰存。
    何似烏衣故壘,尚年年,生長兒孫,今古興亡無據,好將往史俱焚。
    招魂。

    364 《木蘭花慢(和趙蓮澳金陵懷古)》 宋·王奕

    翠微亭上醉,搔短發、舞繽紛。
    問六朝五姓,王姬帝胄,今有誰存。
    何似烏衣故壘,尚年年,生長兒孫,今古興亡無據,好將往史俱焚。
    招魂。

    365 《括木蘭花慢》 宋·林正大

    黃河天上派,到東海、去難收。
    況鏡里堪悲,星星白發,早上人頭。
    人生盡歡得意,把金尊、對月莫空休。
    天賦君材有用,千金散聚何憂。

    366 《括水調歌》 宋·林正大

    聽說竹樓好,佳地占黃岡。
    月波相接,俯臨江瀨挹山光。
    急雨檐喧瀑布,密雪瓴敲碎玉,幽闃興尤長。
    琴調更虛暢,詩韻轉清揚。

    367 《木蘭花慢(社日有懷)》 宋·嚴仁

    東風吹霧雨,更吹起、夾衣寒。
    正莽莽叢林,潭潭伐鼓,郁郁焚蘭。
    闌干曲、多少意,看青煙如篆繞溪灣。
    桑柘綠陰猶薄,杏桃紅雨初翻。

    送別議論讀書寫人修養

    368 《滿庭芳(吉度)》 宋·胡浩然

    瀟酒佳人,風流才子,天然分付成雙。
    蘭堂綺席,燭影耀熒煌。
    數輻紅羅繡帳,寶妝篆、金鴨焚香。
    分明是,芙渠浪里,一對浴鴛鴦。

    寒食節感嘆歲月

    369 《石灰吟》 明·于謙

    千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
    粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
    (一作:千錘萬擊出深山 / 千鎚萬擊出深山)

    (一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)

    古詩三百首小學古詩詠物愛國勵志

    370 《西湖雜感(六首)》 清·錢謙益

    其一板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
    白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
    樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
    昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。

    典故寫景抒情盼望

    371 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    372 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    373 《觀潮》 宋·周密

    浙江之潮,天下之偉觀也。
    自既望以至十八日為盛。
    方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。
    楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

    初中文言文寫景散文

    374 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    375 《詠歸堂隱鱗洞》 宋·王汝舟

    先生名利比塵灰,綠竹青松手自栽。
    擬把一竿盤石上,幅巾閑過峽山來。
    清時通退一何忙,撫志山西漢仲長。
    靜覺眼根無俗物,翛然一室自焚香。

    詠物竹子抒懷懷才不遇

    376 《端午遍游諸寺得禪字》 宋·蘇軾

    肩輿任所適,遇勝輒留連。
    焚香引幽步,酌茗開靜筵。
    微雨止還作,小窗幽更妍。
    盆山不見日,草木自蒼然。

    端午節紀游寫景

    377 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    378 《呂相絕秦》 先秦·左丘明

    夏四月戊午,晉侯使呂相絕秦,曰:“昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。
    天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。
    無祿,獻公即世。
    穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。

    古文觀止寫人外交

    379 《永州韋使君新堂記》 唐·柳宗元

    將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。
    然而求天作地生之狀,咸無得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。
    永州實惟九疑之麓。

    古文觀止祝賀

    380 《鈷鉧潭西小丘記》 唐·柳宗元

    得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。
    西二十五步,當湍而浚者為魚梁。
    梁之上有丘焉,生竹樹。
    其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。

    古文觀止山水游記詠物寓人抒憤

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