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  • 關于煩緩的詩詞(56首)

    1 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    2 《南溪始泛三首(此詩乃長慶間以病在告日所作)》 唐·韓愈

    榜舟南山下,上上不得返。
    幽事隨去多,孰能量近遠。
    陰沈過連樹,藏昂抵橫坂。
    石粗肆磨礪,波惡厭牽挽。

    3 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    4 《何滿子歌(張湖南座為唐有態作)》 唐·元稹

    何滿能歌能宛轉,天寶年中世稱罕。
    嬰刑系在囹圄間,水調哀音歌憤懣。
    梨園弟子奏玄宗,一唱承恩羈網緩。

    寫景抒情田園生活組詩

    5 《自覺二首》 唐·白居易

    四十未為老,憂傷早衰惡。
    前歲二毛生,今年一齒落。
    形骸日損耗,心事同蕭索。
    夜寢與朝餐,其間味亦薄。

    6 《怨詩效徐淑體》 唐·姚月華

    妾生兮不辰,盛年兮逢屯。
    寒暑兮心結,夙夜兮眉顰。
    循環兮不息,如彼兮車輪。
    車輪兮可歇,妾心兮焉伸。

    長江寫景抒情憂國憂民

    7 《怨詩效徐淑體》 唐·姚月華

    妾生兮不辰,盛年兮逢屯。
    寒暑兮心結,夙夜兮眉顰。
    循環兮不息,如彼兮車輪。
    車輪兮可歇,妾心兮焉伸。

    8 《夏日送崔秀才游南》 唐·無可

    南方山水地,念子為貧游。
    縱是逢佳景,那能緩旅愁。
    夕陽行遠道,煩暑在孤舟。
    莫向巴江過,猿啼促淚流。

    9 《紫薇花》 唐·唐彥謙

    素秋寒露重,芳事固應稀。
    小檻臨清昭,高叢見紫薇。
    溫r3終有思,暗淡豈無輝。
    見欲迷交甫,誰能狀宓妃。

    10 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    11 《朝中措(和張文伯芍藥)》 宋·王之道

    老窮無賴事成叢。
    短發自蓬松。
    坐想帝城當日,萬花繡出天宮。
    幾時臨賦,深浮綠蟻,緩唱黃鐘。
    莫獲追陪勝賞,虛煩惱亂衰翁。

    12 《八聲甘州(和張漕進彥)》 宋·王之道

    嘆關河在眼、孰雌雄,興廢古猶今。
    問中原何處,黃塵千里,遠水平林。
    聞說謳謠思漢,人有望霓心。
    想垂髫戴白,泣涕盈襟。

    13 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    14 《賀新郎》 宋·王千秋

    短艇橫煙渚。
    夢驚回、凄涼尚記,綠蓑鳴雨。
    拍塞愁懷人不解,只有黃鸝能語。
    復擬待、乘槎重去。

    古詩三百首詠物牡丹思鄉愛國

    15 《雨中花(次閻侍郎韻)》 宋·京鏜

    跨鶴仙姿,掣鯨老手,從來眼赤腰黃。
    更詞源峽水,才刃干將。
    處處歡謠載路,時時秀句盈囊。
    牛頭山畔,煩公斂惠,許我分光。

    抒情

    16 《念奴嬌(游西湖)》 宋·黃人杰

    西湖勝絕,有棲云樓觀,蟠空丘壑。
    玉鑒光中天不老,人在蓬壺行樂。
    畫舫藏春,垂楊系馬,幽處笙簫作。
    京華狂客,也忘身世飄泊。

    札記詠史諷刺

    17 《歸朝歡(壽蕭禹平知縣)》 宋·嚴仁

    云表金莖珠璀璨。
    當日投懷驚玉燕。
    文章議論壓西癰,風流姓字翔東觀。
    紫皇嗟見晚。

    18 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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