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  • 關于靈虛的詩詞(902首)

    841 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    842 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    843 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    844 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    845 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    846 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    朔風拂旦吹秋過,時節薄寒宜就火。
    拱默威音世外游,放閑枯木堂中坐。
    塵劫空時卻有空,道環虛處元無我。
    靈靈不昧寂而知,衣缽少林分付可。

    847 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    唯只一真心,三緣坐斷誰升沉。
    遂成十法界,六道輪回自障礙。
    不見一法即如來,方得名為觀自在。
    見怪不怪,其怪自壞。
    靈從何來,圣亦何在。
    拄杖敲時灶墮摧,一片虛明絕中外。

    848 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    849 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    850 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    851 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    深默而耀,至虛而靈。
    我亡黑白,誰為丹青。
    一上噗落機紐,萬緣分化形。
    月下水而明潔,云出岫而輕盈。
    善應無方果如此,這回隨處立門庭。

    852 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默學少林,靜全本心。
    幽靈絕待,虛明自任。
    玉線金鍼世家事,鸞膠鳳弦山水音。
    隨方善應,不用相尋。

    853 《六代祖師畫像贊·三祖監智禪師》 宋·釋正覺

    道無揀擇,宗非促延。
    死生外著,清白家傳。
    覓罪性空,廓然大同。
    妙盡亡能境,機回卻借功。
    虛明自照靡心識,明月靈犀夜魄通。

    854 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

    855 《與李居士》 宋·釋正覺

    枯禪胸底洗余紛,一點虛明湛若存。
    剎剎塵塵成凈土,華華葉葉發靈根。
    無心頗肖云為潤,有照渾如月破昏。
    舒卷縱橫俱在我,個人真得總持門。

    856 《璋監寺寫師像求贊》 宋·釋正覺

    杳杳冥冥,寒雁影沒而秋遠煙青;寂寂惺惺,老蠶繭就而風高葉零。
    天機靜時活,道環虛處靈。

    857 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·大光明藏》 宋·釋正覺

    衲僧撥轉鐵牛機,默耀靈通底是誰。
    月兔影沉云母地,海禽夢臥珊瑚枝。
    韶陽佛法嫌饒舌,魯祖家風解惜眉。
    端坐環中虛白處,縱經塵劫個難移。

    858 《王觀察求頌》 宋·釋正覺

    廓虛深凈里頭看,一點至靈珠走盤。
    默默通身明有眼,塵塵分應妙無瘢。
    江湖浩浩月隨溜,華木欣欣春入端。
    變化鯤鵬是時節,便乘羊角作風摶。

    859 《烏墩密印大師仁公真贊》 宋·釋正覺

    唇口能緘,眉目如笑。
    應外而沖,虛中而照。
    全身放下是全身,一點獨靈常了了。

    860 《與充維那》 宋·釋正覺

    機梭未動若為顏,一點虛靈入道環。
    明月光中窺自己,白云影外到家山。
    金鰲轉側夜潮落,玉馬嘶鳴春信還。
    得手應心無不可,脫然時事豈相關。

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