關于靈臺物的詩詞(191首)
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《送超上人歸天臺(一作送天臺道士)》 唐·孟郊
天臺山最高,動躡赤城霞。
何以靜雙目,掃山除妄花。
何以潔其性,濾泉去泥沙。
靈境物皆直,萬松無一斜。
月中見心近,云外將俗賒。
山獸護方丈,山猿捧袈裟。
遺身獨得身,笑我牽名華。
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
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《東都賦》 兩漢·班固
東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉,計不得以已也。
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《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽
魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。
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《偶得佳酒懷尹少稷聞其連日致齋在臺作長句寄》 宋·韓元吉
孔君一月二十九日醉,太常一年三百五十九日齋。
人生百歲駒過隙,直與外物勞形骸。
君非太常何用爾,監祭有令時當差。
朝廷禮備百神秩,不比媚奧猶燔柴。
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