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  • 關于滯冤的詩詞(20首)

    1 《陳蔡旱》 宋·鄭獬

    萬頃無寸苗,旱氣白於水。
    桑葉蟲蝕盡,蠶未三眠起。
    挽舟如挽山,何緣出泥滓。
    滯冤何足言,耕夫將餓死。

    2 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    3 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    4 《滯客》 宋·鄭獬

    五月不雨至六月,河流一尺清泥渾。
    舟人系鼓挽舟去,牛頭刺地挽不行。
    我舟系岸已七日,疑與綠樹同生根。
    忽驚黑云涌西北,風號萬竅秋濤奔。

    5 《幽縶書情通簡知己》 唐·駱賓王

    昔歲逢楊意,觀光貴楚材。
    穴疑丹鳳起,場似白駒來。
    一命淪驕餌,三緘慎禍胎。
    不言勞倚伏,忽此遘邅回。

    6 《獄中聞駕幸長安二首》 唐·沈佺期

    傳聞圣旨向秦京,誰念羈囚滯洛城。
    扈從由來是方朔,為申冤氣在長平。
    無事今朝來下獄,誰期十月是橫河。
    君看鷹隼俱堪擊,為報蜘蛛收網羅。

    7 《罪所上御史惟則》 唐·劉長卿

    誤因微祿滯南昌,幽系圜扉晝夜長。
    黃鶴翅垂同燕雀,青松心在任風霜。
    斗間誰與看冤氣,盆下無由見太陽。
    賢達不能同感激,更于何處問蒼蒼。

    8 《八哀詩·贈秘書監江夏李公邕》 唐·杜甫

    長嘯宇宙間,高才日陵替。
    古人不可見,前輩復誰繼。
    憶昔李公存,詞林有根柢。
    聲華當健筆,灑落富清制。

    9 《漢陰吊崔員外墳》 唐·戎昱

    遠別望有歸,葉落望春暉。
    所痛泉路人,一去無還期。
    荒墳遺漢陰,墳樹啼子規。
    存沒抱冤滯,孤魂意何依。
    豈無骨肉親,豈無深相知。
    曝露不復問,高名亦何為。
    相攜慟君罷,春日空遲遲。

    10 《漢陰吊崔員外墳》 唐·戎昱

    遠別望有歸,葉落望春暉。
    所痛泉路人,一去無還期。
    荒墳遺漢陰,墳樹啼子規。
    存沒抱冤滯,孤魂意何依。
    豈無骨肉親,豈無深相知。
    曝露不復問,高名亦何為。
    相攜慟君罷,春日空遲遲。

    11 《旱災自咎,貽七縣宰同州時》 唐·元稹

    吾聞上帝心,降命明且仁。
    臣稹茍有罪,胡不災我身。
    胡為旱一州,禍此千萬人。
    一旱猶可忍,其旱亦已頻。

    寫人歌頌愛情

    12 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    13 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    14 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    15 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    16 《送弟士季赴永春》 宋·黃公度

    贈君以宣城秋兔之穎,佩君以嶧陽焦尾之琴。
    餞君以顯父清壺之酒,送君以安仁金谷之吟。
    筆傳洙泗之正印,琴彈單父之遺音。
    酒以陶百里醇醲之化,詩以寫一時離別之心。

    17 《呈劉通判》 宋·趙蕃

    自昔旰江妙人物,未容修水擅玙璠。
    獄平冤滯繇仁勇,眾息讙嘩賴德言。
    謂繼更生校中秘,卻追子驥問桃源。
    神仙天上多官府,盍鄉蓬萊塹弭轅。

    18 《送陳糾任滿歸》 宋·姚勉

    江西道院春風里,田里嘆愁聲不起。
    黃堂太守政如神,館閣掾官清似水。
    掾官皆清誰最優,寮中錄參陳太丘。
    奮身原自科第出,不比刀筆庸常流。

    19 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    20 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

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