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  • 關于源本的詩詞(361首)

    301 《讀先君新第落成詩有感因韻書示蒙孫》 宋·陳宓

    信矣賢愚共一初,都緣勤怠遂殊居。
    淵源有本天同健,潢潦無根夕易除。
    何事不為塵所梁,平生須有善堪書。
    要從陋巷甘勤苦,始得聲名滿觀渠。

    302 《和李艮翁延平山泉韻》 宋·陳宓

    憶在延平郡,疑觀夔府泉。
    分為萬家澤,來自九天邊。
    派別知何日,源深不計年。
    千筒如此櫛,疊節似聯鞭。

    303 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    304 《孟子·格非》 宋·陳普

    糾繆繩愆皆末務,徒勞事事與之爭。
    非心格盡常於道,本正源澄萬派清。

    305 《寄題微州李君博文閣》 宋·陳文蔚

    曾參一唯外,相顧了無言。
    顏淵但如愚,永謝枝葉繁。
    后人謂二子,獨得道之原。
    脫落章句卑,統宗而會元。

    306 《右溪道中偶作》 宋·陳文蔚

    自從天地開辟來,溪水清駛山崔嵬。
    山高水清亦奇觀,怪問胡不生人材。
    人材本作世間用,樸仆支傾作梁棟。
    不然空冒一時名,過眼空花已如夢。

    307 《又謝予京惠贄見》 宋·陳文蔚

    少日深期造孔門,于今老矣嘆無聞。
    自憐大業乖傳授,賴有遺編可討論。
    君贈名章多過譽,我慚衰配不勝文。
    誓言愿畢馀生力,細與窮源探本根。

    308 《金沙泉》 宋·陳巖

    金能生水水涵金,本本源源造化心。
    幾許碎金隨水出,披沙終日若為尋。

    309 《送子謹叔》 宋·杜范

    少小從君游,忽已各壯年。
    蒙銅未披發,憂孽故熏煎。
    羨君懷利器,吾宗秀而賢。
    刮摩盡結實,涵揉歸本源。

    310 《來去路》 宋·方回

    后山路安來,前山路安去。
    高中不無低,自有可通處。
    譬如澗谷水,日夜泉源注。
    但聞水流聲,不見來去路。

    311 《送畢用虎談星命》 宋·方回

    知君家世擅儒風,不與江湖術士同。
    季主市占排賈誼,□平肆卜服揚雄。
    言談簡淡非長古,揖讓雍□□鞠躬。
    甲子支干五星說,源流本出六經中。

    312 《題云泉題詠》 宋·方回

    天一生水,坎卦象旃。
    二陰一陽,坤之中淵。
    天而非此,必為旱年。
    澤自空降,其云油然。

    313 《贈方童子》 宋·方回

    我年五十九,門弧子垂左。
    我今年七十,見子雙髻鬌。
    腹僅椰子大,貯書一何夥。
    疾讀建瓴水,響應炙車輠。

    314 《送宋昶明仲湖州學錄》 宋·方回

    為不有本末,根固枝必稠。
    又如水有源,源清無濁流。
    顏子先四勿,韻冕患不優。
    曾子貴者三,豈于籩豆求。

    315 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

    316 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    317 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    318 《題錢德載雙清堂》 宋·李處權

    誰識堂堂忠懿孫,至今人物典刑存。
    頗同陶令辭蓮社,但學龐公隱鹿門。
    醉枕泉香分石脈,吟窗樹老出云根。
    喜攜自有東山妓,好事寧無北海樽。

    319 《退老堂》 宋·李處權

    我公自言老,能事如少年。
    我公自言退,人材望陶甄。
    公功在本朝,本朝方賴焉。
    公德在斯民,斯民寧舍旃。

    320 《行之金部既獲奉祠之請歸赴大阮之約詩以高之》 宋·李處權

    阮籍頗推咸,謝安已舉玄。
    盛事如昨日,風流想當年。
    嶷嶷次對公,人物藝且賢。
    文忠命世豪,植本浚其源。

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