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  • 關于渭入的詩詞(251首)

    121 《漢宮春》 宋·晁沖之

    黯黯離懷,向東門系馬,南浦移舟。
    薰風亂飛燕子,時下輕鷗。
    無情渭水,問誰教、日日東流。
    常是送、行人去后,煙波一向離愁。

    122 《滿江紅》 宋·呂勝己

    慘慘枯梢,初疑似、真酥點滴。
    見深紅蒂萼,方認早梅消息。
    粉艷牽連春意動,冰姿照映霜華白。
    伴蒼松、修竹似幽人,相尋覓。

    春天寫景惜春愛情

    123 《木蘭花慢(思舊事有作)》 宋·呂勝己

    對軒轅古鏡,照華發、短刁騷。
    念壯歲心情,平生志氣,可笑徒勞。
    云中謾夸魏尚,請休論、定遠說班超。
    總是黃粱一夢,怎如塵外逍遙。

    124 《沁園春(題桃源萬壽宮)》 宋·葛長庚

    黃鶴樓前,吹笛之時,先生朗吟。
    想劍光飛過,朝游南岳,墨籃放下,夜醉東鄰。
    鐺煮山川,粟藏世界,有明月清風知此音。
    呵呵笑,笑釀成白酒,散盡黃金。

    125 《臺城路(寄弁陽翁)》 宋·李萊老

    半空河影流云碎,亭皋嫩涼收雨。
    井葉還驚,江蓮亂落,弦月初生商素。
    堂深幾許。
    漸爽入云幬,翠綃千縷。

    126 《聲聲慢(賦漁隱)》 宋·張炎

    門當竹徑,鷺管苔磯,煙波自有閑人。
    棹入孤村,落照正滿寒汀。
    桃花遠迷洞口,想如今、方信無秦。
    醉夢醒,向滄浪容與,凈濯蘭纓。

    127 《漁父詞(其十四)》 宋·趙構

    春入渭陽花氣多。
    春歸時節自清和。
    沖曉霧,弄滄波。
    載與俱歸又若何。

    128 《鶯啼序》 宋·徐寶之

    荼コ一番過雨,漬殘花似雪。
    向清曉、步入東風,細拾苔砌馀靨。
    有數片、飛沾翠柳,縈回半著雙歸蝶。
    悄無人、共立幽禽,呢呢能說。

    古詩三百首邊塞寫人

    129 《夸父逐日》 先秦·佚名

    夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。
    未至,道渴而死。
    棄其杖,化為鄧林。

    初中文言文神話故事

    130 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    131 《淇澳青青水一灣》 清·鄭燮

    渭川千畝入秦關,淇澳青青水一灣。
    兩地高風來拱向,中間突兀太行山。

    寫山

    132 《寺人披見文公》 先秦·左丘明

    呂、郤畏逼,將焚公宮而弒晉侯。
    寺人披請見。
    公使讓之,且辭焉,曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。
    其后余從狄君以田渭濱,女為惠公來求殺余,命女三宿,女中宿至。

    古文觀止寫人歷史故事

    133 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    134 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    135 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    136 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    137 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    138 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    139 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    140 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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