關于淵客難的詩詞(71首)
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《答客難》 兩漢·東方朔
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。
4
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
7
《碧云程道士自清江相過示以玉淵劉清叔詩借韻》 宋·程公許
掣鈴者誰金門客,神秀迫人似曾識,八返未問龍虎交,一杯且薦琳腴碧。
我昔卜隱大面山,旌驅人難得字間。
梗野自適麋鹿性,逡巡遠引鵷鷺班。
開始青一青氣色,此中自有金丹訣。
政須趺坐共商量,忍向塵勞磨歲月。
14
《次韻子瞻和淵明擬古九首》 宋·蘇轍
客居遠林薄,依墻種楊柳。
歸期未可必,成陰定非久。
邑中有佳士,忠信可與友。
相逢話禪寂,落日共杯酒。
艱難本何求,緩急肯相負。
故人在萬里,不復為薄厚。
米盡鬻衣衾,時勞問無有。
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