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  • 關于深境的詩詞(603首)

    561 《航海之賓陀防真歇師兄》 宋·釋正覺

    至人親見古觀音,化跡今居海上岑。
    煙機外分青嶂骨,水天中見白云心。
    潮痕擁岸棱棱雪,月魄浮波爛爛金。
    根境一如能所斷,圓通游踐法門深。

    562 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·彌勒菩薩章》 宋·釋正覺

    癡根愛種力鋤除,一段靈明是舊基。
    插草天人深會意,拈華尊者笑開眉。
    魚行大士須珍重,布袋憨僧且伏惟。
    處處鼻頭相撞磕,唯心境界你謾誰。

    563 《清上人持缽求頌》 宋·釋正覺

    苕霅溪頭柳眼青,食時持缽眾香城。
    諸鄰定怪顛毛白,久客自憐心境清。
    重念雪寒親麈語,無忘水暖走鷗盟。
    飽叢林漢深相悉,筍蕨春山次第生。

    564 《又五位》 宋·釋子淳

    偏中正,水云深鎖漁家境。
    一派長江極目清,日照筠午那露影。

    565 《出入二嶺行》 宋·舒岳祥

    出童公,入童公,一嶺二水分西東。
    前山萬竹入新路,新路蒼海通方蓬。

    566 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    567 《緣識》 宋·宋太宗

    春長秋風敗黃葉,白發老人慵把鑷。
    光景如箭亦如飛,我不聰明賢者說。
    知近知深知更遠,善緣惡境勿交涉。
    勿交涉,語重疊,古往今來閑日月。

    568 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    569 《緣識》 宋·宋太宗

    天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
    內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
    丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
    消息須然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。

    570 《緣識》 宋·宋太宗

    天門地戶秘機深,誰測玄微妙理心。
    唯有丹田身外境,清虛恬澹影森森。

    571 《緣識》 宋·宋太宗

    心問心,心非色相心,清靜之心道理深。
    驗在目前諸境界,不是凡音有正音。
    大道本來人難解,豈教離樂易求尋。

    572 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    573 《緣識》 宋·宋太宗

    中秋八月祥風遍,慢上東輪云游轉。
    清境將開照玉京,一時宮闕為銀殿。
    夜靜寒光半欹樓,穿入簾帷白如練。
    景致融怡露添寒,薄茶佳客隨情翫。
    無問高下盡一般,爽氣周天如雪霰。
    千家萬家仰天維,漏永更深方罷看。

    574 《緣識》 宋·宋太宗

    水精宮殿月華明,白玉為墻火不侵。
    八境風高駢羽駕,九重天上絳霞深。
    物情晃朗無遮隔,非是凡間比類尋。
    汗漫真游誰得到,桂花香潔影森森。

    575 《緣識》 宋·宋太宗

    雅澹玄中得,常人故不知。
    幽深無遠近。
    道外細推之。
    碧落神仙境,煙霞日月隨。

    576 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    含胎長養盡籠羅,豈離玄談道理么。
    狐兔幾曾能乳馬,麥田斷定不生禾。
    目前便是真佳境,汞內消停自合和。
    認取門庭深見解,紅砂奇異涌恒河。

    577 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    578 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
    內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
    丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
    消息頓然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。

    579 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    詩中包異境,解者不為非。
    深信含玄理,幽通是可依。
    達人皆論道,狂酒敗稜威。
    浩渺寰瀛內,寒暄隱圣機。

    580 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    水精宮殿月華明,白玉為墻火不侵。
    八境風高駢羽駕,九重天上絳霞深。
    物情晃朗無遮隔,非是凡間比類尋。
    汗漫真游誰得到,桂花香潔影森森。

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