關于法界身的詩詞(98首)

師子吼，無畏說，巍巍不動威光攝。
十方法界現全身，且無伴侶相交涉。

普因乾坤非外物，周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔，非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見，妙體端嚴不壞金。
如鐘含響隨緣應，見我方知識自心。

普庵和尚鐵竹歌，十圣三賢不奈何。
九節玲瓏通法界，不由邊筍自嘍羅。
從百練，已經磨，能障狂風止海波。

杜門終日不通書，得意忘言總不拘。
舉向世間人不會，妄談生死事區區。
信香不昧和光爇，禍福皆心豈有殊。
心本全真含萬有，只緣六處起諸愚。

宿雨洗去山面塵，東君料理山家春。
浩劫壺中勿新歲，枯木巖前有古人。
寒暑不到以法界為處，齒發不老以虛空為身。
坐間默有相傳意，川上乾無逝去津。

生滅夤緣不著人，一年才盡又逢春。
森羅借得為他用，法界渾倉是我身。
不受雜毒，自然純真。
拈卻千差亡彼此，打成一片沒根塵。

木有火傷身，人有火傷神。
木無火不生，人無火不成。
地水風火，亦復如是。
四大普周同法界，各各普周無障礙。
只者普周無礙時，自然無壞無不壞。

妙觸宣明不洗塵，楞嚴會上悟心人。
潛鱗窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性，發毛垢凈虛空身。
南國應問聊彈指，用處綿綿谷有神。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

惟永初之有七兮，余隨子乎東征。
時孟春之吉日兮，撰良辰而將行。
乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。
遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲！ 明發曙而不寐兮，心遲遲而有違。

辭賦精選抒情

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。
今行而無信，則秦未可親也。
夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。

高中文言文歷史故事

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，