關于法眾的詩詞(347首)
262
《送元思師》 宋·王灼
思師講法華,眾說積丘墳。
嘗擾師子座,受降千人軍。
猶嫌文字傳,圣域未策勛。
欲唱江南曲,試披楚塞云。
263
《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛
三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
王子義天不思議,剪除須發作佛事。
東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。
264
《題今是齋》 宋·曹勛
偉矣高情著,齋名世亦稀。
但能塵事遠,便覺昔年非。
琴靜凝香碧,神清眾妙歸。
諸緣只心法,鷗鳥亦忘機。
266
《峽中賦百韻》 宋·李流謙
振奇欲何夸,頗疑造物者。
兩山擘其間,放此江東瀉。
不知太古前,宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書,固自人力假。
267
《食藕》 宋·李流謙
芙渠固佳產,其末亦奇絕。
此土乃物宜,厥包比柚橘。
蔓引莖自遂,泥蟠體仍潔。
一絲戲傀儡,眾竅殞鯈忽。
268
《送虞察院》 宋·姜特立
岳牧用詞人,古今誠罕有。
君侯東南雋,錦心仍繡口。
生從謝朓城,日對敬亭阜。
梅翁丈人生,味古若玄酒。
269
《董侍郎生日》 宋·魏了翁
后皇一念根至仁,地雖南北民吾民。
一二指搐不可信,彼動此應關諸身。
人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾漁人。
大國信誓方重申,時遣升勺蘇窮鱗。
270
《上王通守傅易數》 宋·劉學箕
大哉皇羲古神圣,八封始畫天地辟。
乾效于天坤法地,六子運用眇難測。
天理人文一宣朗,萬化昭然從此出。
發明洊更三圣手,動靜機緘皎如日。
272
《上后溪劉閣學》 宋·程公許
如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。
274
《題承庵二首》 宋·王柏
神封王爵號優游,眾水奔歸祠下流。
沃若郊原真可隱,悠然心景自相投。
綿綿野徑蟠山腹,瑟瑟枯溪瀉石頭。
直到法華高處望,天珍未許有心求。
275
《去郡三思》 宋·方岳
我思種明逸,與帝自賓友。
歸眠青山云,未醒紫宸酒。
誰何敢譏彈,乃有此健守。
天心本無私,以一調眾口。
徙之嵩山陽,寧勿為法受。
夫何狐兔群,能振霹靂手。
此事關綱常,吾身竟何有。
276
《四月五日醉書慈云閣》 宋·陳著
峰開荷葉東南傾,梵宮截斷西來青。
參差樓閣半空起,撞鐘椎魚撼林坰。
奔走簦笠數百里,隨事來乞山中靈。
大眾坐飽云捧足,百需順應水建瓴。
277
《贈霆伯侄》 宋·姚勉
靈源聚英氣,融作云霞精。
霆伯挹其秀,胸府懷光晶。
誦書過萬卷,落筆超群英。
文章有余力,武詩吟性情。
278
《醉醒吟》 宋·仇遠
眾人皆醉我獨醒,眾人皆醒我獨醉。
先生何苦與世違,醒醉之中有深意。
或云酒是腐腸藥,沉湎淫泆無不至。
或云酒是忘憂物,醉鄉別有一天地。
279
《用元韻答清老》 宋·王炎
巧匠胸中有全室,能文紙上無脫稿。
老禪善畫亦如是,毛錐未出意行到。
解衣盤薄小經營,驀然揮灑筆如掃。
我思詩畫本一律,眾作徒多等蟬噪。
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