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  • 關于沒心程的詩詞(35首)

    1 《惜奴嬌》 宋·石孝友

    我已多情,更撞著、多情底你。
    把一心、十分向你。
    盡他們,劣心腸、偏有你。
    共你。

    2 《程朱之學四首》 宋·陳普

    楊氏枯不生,墨者散無紀。
    申韓明不仁,黃老信非禮。
    豈難定邪正,未足容臧否。
    世有顏孟徒,一鼓俘其壘。

    3 《南歌子》 宋·張元干

    遠樹留殘雪,寒江照晚晴。
    分明江上數峰青。
    倚檻舊愁新恨、一時生。
    春意來無際,歸舟去有程。
    道人元自沒心情。
    楚夢只因沈醉、等閑成。

    江南夏天湖山

    4 《洞仙歌》 宋·沈端節

    雪肌花貌,見了千千萬。
    眼去眉來幾曾管。
    被今回打住,沒□施程,〔□〕捺地,卻悔看承較晚。
    琴心傳密意,唯有相如,失笑他滿恁撩亂。

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    5 《夢玉人引》 宋·陳三聘

    別來何處,酒醒后,夢難覓。
    晚日溪亭,清曉便掛帆席。
    滿載離愁,指去程,還作江南行客。
    目斷層城,數迢迢山驛。

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    6 《江西寶兄乞東際》 宋·釋紹曇

    當陽一路沒途程,剖破藩籬即覺成。
    震旦心宗凌滅盡,到家猶自隔重溟。

    7 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    8 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    9 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    10 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    11 《兵餽行》 宋·李復

    調丁團甲差民兵,一路一十五萬人。
    鳴金伐鼓別旗幟,持刀帶甲如官軍。
    兒妻牽衣父抱哭,淚出流泉血滿身。
    前去不知路遠近,刻日要渡黃河津。

    12 《送陳君保作吉赴廣漕》 宋·王邁

    昔我與君俱妙齡,同時棄貢鄉曲英。
    君攜令遜伯湖氏,天性好義甚好名。
    薄俗斗粟有德色,君視名第鴻毛輕。
    此事今無古亦少,百鳥群中孤鳳鳴。

    13 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    14 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    15 《題畫贈莫文輝》 明·杜瓊

    蜀中有士雷濟民,天機之精如有神。
    遠追顧陸得深趣,近于馬夏尤相親。
    朅來放浪學司馬,足跡還令半天下。
    山川奇勝納胸臆,熔會精神任陶冶。

    16 《贈廣利大師歌》 唐·吳融

    化人之心固甚難,自化之心更不易。
    化人可以程限之,自化元須有其志。
    在心為志者何人,今日得之于廣利。

    17 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

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    18 《樂歸田園十詠(錄五首)》 明·朽庵林公

    歸去來兮至覺今是而昨非宦海漂流久見幾,故園荒廢正思
    歸。
    往迷來悟心方樂,投老尋閑愿不違。
    新別廟堂無悵恨,舊栽松菊有光輝。

    19 《謝束丈見贈》 宋·王令

    賤生不自辰,親沒身孤零。
    家無一棱田,不得農以耕。
    巧智不迨人,工賈難自名。
    妄來覷文字,朱墨紛縱橫。

    20 《至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》 唐·劉長卿

    天上胡星孛,人間反氣橫。
    風塵生汗馬,河洛縱長鯨。
    本謂才非據,誰知禍已萌。
    食參將可待,誅錯輒為名。

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