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  • 關于求身的詩詞(1444首)

    81 《鄱陽恭上人求語》 宋·釋紹曇

    鄱陽風鼓浪千尋,徹底探窮不顧身。
    塔主連聲呼莫莫,截流機峻恐驚人。

    82 《日本國光禪人旋鄉求語》 宋·釋紹曇

    大唐國,日本國,臨風放出遼天鶻。
    不隔重溟見得親,依然卻被重溟隔。

    83 《現上人字空甫求語》 宋·釋紹曇

    二址玄門盡掃除,太虛寥豁月輪孤。
    翻身直透威音外,著得狂花翳眼無。

    84 《春夜夢中得觀與心為度身將世作仇一聯既覺而》 宋·釋文珦

    高人持遠流,凈行在林丘。
    觀與心為度,身將世作仇。
    不曾過午食,常滿六時修。
    苦海人求度,師應駕法舟。

    85 《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》 宋·釋印肅

    聲求不可求,見跡不尋牛。
    跡在牛還在,不求何自休。

    86 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    87 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默湛存,道超見聞。
    真照本有,妙盡新勛。
    虛谷之神兮大千界滿,明月之影兮百億身分。
    無住也浮萍流水,自由也飛鳥行云。
    得之有據,用之不勤。

    88 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖壑之間,草木之陽春;江湖之上,風煙之精神。
    發須野雪,眉目秋津。
    淵默入寒蟾之窟,圓明養老蚌之珍。
    步步入塵,門門出身。
    莫愁指端兮焦尾之曲,可意鉤上兮赤稍之鱗。

    89 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身閒類莫收,心靜情不流。
    片月自炯炯,孤云長悠悠。
    顛毛衰白高山雪,眉目寒清古澗秋。
    把似春風些子妙,施於草木十方周。

    90 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    頂雪抗春,目寒射人。
    蓑裹江湖雨,斗浮河漢津。
    拙忘機兮抱甕,妙不傳兮斲輪。
    谷鳥巖華自聲色,十方普現剎塵身。

    91 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    三河野人,兩浙社賓。
    湛存該理智,妙觸出根塵。
    烏藤行腳叢林事,鈯斧住山云水身。

    92 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    枯木形骸,野云蹤跡。
    照兮夜色月摩,默也潭空秋入。
    三千界,露半身。
    九萬里,成一息。
    隨類應緣,何翅百億。

    93 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    漆黑眸子,梔黃面皮。
    智靜霽月相照,身閒野云不羈。
    該抹把手陳尊宿,細膩點頭王老師。
    針兮線兮明聯暗綴,音兮律兮自拍獨吹。
    你道是誰,芙蓉之孫兮丹出之兒。

    94 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    只是個人,到處分身。
    萬水中間月,百華頭上春。
    不外一法,不受諸塵。
    生處熟也疏處親,默時說也靜時神。
    缽盂著飯飽還喜,拄杖入拳饑放嗔。

    95 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    一相無相,虛空等量。
    一身多身,物像俱春。
    動也出岫之云,靜也居谷之神。
    現形說法也,剎剎塵塵。

    96 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    髑髏歷乾,鼻孔覺寬。
    廓空三際,不立毫端。
    面目風霜殺,身心水月寒。
    情塵凈盡兮,萬像齊觀。

    97 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    衰發半白,笑面微紅。
    野水秋無像,叢林春有功。
    華繁粉夢蝶,天遠沒飛鴻。
    借問分身幾許,相隨南北西東。

    98 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身心山野,面目草灰。
    默說一句,明暗全該。
    機流電天上之火,動發陽地中之雷。
    變化窮通有許事,向道俱從恁麼來。

    99 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心閑不被身礙,飯飽仍嫌口多。
    嫌應群機活卓卓,默傳一句圓陀陀。
    呈似了也,還相識麼。

    100 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身兮芭蕉,口兮葛藤。
    雪乞人天飯,光傳佛祖燈。
    機活作春像,念冷摩風棱。
    金針玉線兮,誰我繩繩。

    * 關于求身的詩詞 描寫求身的詩詞 帶有求身的詩詞 包含求身的古詩詞(1444首)
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