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  • 關于永除的詩詞(182首)

    161 《瑞鷓鴣·長春景致等長年》 元·王哲

    長春景致等長年。
    不夜鄉中永不眠。
    自在從容除我想,逍遙來往有誰權。
    唯知物外渾無物,獨看天中別有天。
    五彩霞光長作伴,金花圍繞大羅

    162 《西江月 贈吳知綱》 元·馬鈺

    學道休妻別子,氣財酒色捐除。
    攀緣愛念永教無。
    絕盡憂愁思慮。
    不得無明暫起,逍遙物外閑居。
    常清常凈是功夫。
    相稱全真門戶。

    163 《滿庭芳 立誓狀外戒》 元·馬鈺

    專燒誓狀,謹發盟言。
    遵依國法為先。
    但見男兒女子,父母如然。
    水除氣財酒色,棄榮華、戒斷腥膻。

    164 《清心鏡 贈*縣小楊仙》 元·馬鈺

    修行人,先禁眼,見他婦女,不宜顧盼。
    牢擒捉、意馬心猿,休緩縵緩縵。
    我人除,事情簡。
    清貧柔弱,逍遙散誕。
    謹遵依、國法天條,永不

    165 《清心鏡 贈裴大器》 元·馬鈺

    修行人,要心善。
    奈業障相魔,裂他不轉。
    十二時、馬劣猿顛,沒巴避惡念。
    辦堅志,常鍛煉。
    剿除絕跡,永無征戰。
    氣神和、清凈丹成,得

    166 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    167 《行建溪上是晚同宿小橋感懷書事》 宋·張嵲

    上庸亂石滿微水,建平孤嶼橫中流。
    驚濤穹隆旋云繞,經過親見客沉舟。
    建溪物色兩相似,使我惻貯悲西州。
    閩中窮臘春欲動,陳荄已見新萌抽。

    168 《再經蒲溪往年避地處》 宋·張嵲

    淹流既失策,賊至甘遠屏。
    往歲憶曾游,逕路猶可省。
    今來冬向除,昔至夏方永。
    山寒竹樹疏,歲陰云霧冷。
    破屋今已無,荒筠蔓枯穎。
    昔人安在哉,經過涕垂領。

    169 《蘭花供壽國舉兄》 宋·陳傅良

    山丹吹出青藜火,金蝶窺叢何妸娜。
    朱槿更作猩袍紅,夸道風人嘗印可。
    沒利從旁粲然笑,奄有諸香誰似我。
    素馨蕭然山澤臞,至香不數脂粉腴。

    170 《次張以道韻》 宋·張镃

    耽幽畏奔逐,何翅畏暑寒。
    豈真傲世人,亦各性所安。
    弄水小漁艇,尋詩蹇驢鞍。
    相宜清晝永,嬉娛絕嗟嘆。

    171 《懷茅山寄句容江大夫》 宋·劉宰

    昔朅三茅君,蹇步窮躋攀。
    是時秋已高,爽氣薄千山。
    三峰斂神秀,突兀超塵寰。
    世變逮狂秦,風俗如髦蠻。

    172 《憶九江呈李端叔》 宋·孔武仲

    家園大江東,清湓映匡廬。
    波光搖空闊,嵐悴隨卷舒。
    廊然形影消,所見惟清虛。
    此是列仙宅,當年來不居。

    173 《永穆陵復土隨龍除官甚盛》 宋·陳杰

    故王沉憤九重泉,先帝焦勞四十年。
    已有含桃存新廟,獨無麥飯灑荒阡。
    挽回天怒當初政,扶植人倫在眾賢。
    此邸最關宗社計,加恩莫放代來先。

    174 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    175 《次韻鄧善之書懷七首》 宋·方回

    昭諫先生宅,咸平處士廬。
    大名無死朽,外物幾乘除。
    歲月勤稽古,山林永遂初。
    能詩直余事,焉不藺相如。

    176 《孚舟亭獨坐》 宋·方回

    犖確蒔秈米,淺清釣鰷魚。
    茲事不在多,克儉即有余。
    俯仰六十載,山城八遷居。
    憶昔罷閫幕,始有此屋廬。

    177 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    178 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    179 《寄白云長老》 宋·釋重顯

    八紘云靜明寥泬,夜永松堂對寒月。
    調殘片葉墜虛庭,冷寂何人立深雪。
    因憶錢唐郜禪者,十載巖棲曾未下。
    分飛誰謂絕相同,遠念冥冥欲奚寫。

    180 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無諸比丘名近悅,為母王氏請普說。
    妙喜便登曲錄床,忉忉怛怛恣饒舌。
    從來法本離言詮,不假思量與分雖。
    說甚地獄及天堂,四圣六凡俱泯絕。

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