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  • 關于畢身的詩詞(303首)

    221 《刑曹再賦二絕句彌佳不得不報》 宋·晁說之

    不肯將身入八關,判司雖屈勝如閑。
    漢庭富貴人何限,畢竟文章屬小山。

    222 《謝圓機除祟賦》 宋·晁說之

    祟鬼當年曾蹔解,賦成今日永嘉祥。
    無煩鑄鼎圖群象,可笑時儺逐畢方。
    蕩滌辭源能澎濞,誅鋤筆陣更光鋩。
    此身強健余何事,枉是靈均嘆國殤。

    223 《冬至日涂中》 宋·晁說之

    海角沙場過冬至,未如今日最傷情。
    孝王池畔憂胡騎,煬帝河邊嘆楚兵。
    萬壽獻觴身不與,百城和議淚空橫。
    明年高會知何處,擊磬焚香畢此生。

    224 《送刑部韓員外同年致仕歸華山》 宋·王禹偁

    抗表辭烏府,歸山鬢未秋。
    朝簪還獬豸,塵世謝蜉蝣。
    拂袖人生事,縣車帝命優。
    名光新日歷,官占好詞頭。

    225 《懷賢詩之桑魏公》 宋·王禹偁

    魏公王佐才,獨力遠晉室。
    揮手廓氛霾,放出扶桑目。
    感慨會風云,周旋居密勿。
    下民得具瞻,上帝賚良弼。

    226 《故殿中侍御史滎陽鄭公》 宋·王禹偁

    柱史有名跡,清才自天縱。
    構思慶云合,落筆醴泉涌。
    歌詩與文賦,錚錚人口諷。
    揚袂入澤宮,鵠心一箭中。

    227 《辰山》 宋·劉克莊

    一峰疊三洞,乃似弘景樓。
    下洞初俯入,蘚室寒颼颼。
    中洞忽躍出,有逕通玄幽。
    豁然崖谷判,萬態誰鐫鎪。

    228 《送湯相守紹興二十韻》 宋·周必大

    漢辟蕭居守,周興畢保厘。
    安危元注想,中外自隨時。
    憶昨生戎馬,誰知死佛貍。
    天其永我命,王乃大巡師。

    229 《寄題新居羅長卿觀瀾閣蘭堂二首》 宋·周必大

    君不見漢家筑臺臨咸京,圖籍排比如魚鱗。
    又不見晉人創亭稽山陰,群賢畢集羅簪紳。
    古今名蘭固多矣,而此二者常不泯。
    乃知草木本無取,必假人物始可珍。

    230 《送任山歸河東》 宋·蔡襄

    風俗憂思深,在昔言汾絳。
    之人隱其間,白首甘陋巷。
    畢力事詩書,豈特專記誦。
    編年作通記,起周迄炎宋。

    231 《懷舊詩 傷王諶》 南北朝·沈約

    長史體閑任。
    坦蕩無外求。
    持身非詭遇。
    應物有虛舟。
    心從朋好盡。
    形為歡宴留。
    歡宴未終畢。
    零落委山丘。

    232 《贈王順之歌》 宋·晁補之

    王郎見若不勝衣,眇然儒者未有奇。
    我知王郎有奇處,議論濤海拏蛟螭。
    由周而來逮五季,故事本朝能盡知。
    不惟知之業有用,斟酌成敗中無疑。

    233 《除日二首》 宋·蘇轍

    七十四年明日是,三千里外未歸人。
    酒篘泉涌如迎節,詩句云生喜見春。
    賀客不來知我病,鄰家竊語笑吾真。
    時人莫作樂天看,燕坐端能畢此身。

    234 《新種芭蕉》 宋·蘇轍

    芭蕉移種未多時,濯濯芳莖已數圍。
    畢竟空心何所有,欹傾大葉不勝肥。
    蕭騷莫雨鳴山樂,狼籍秋霜脫敝衣。
    堂上幽人觀幻久,逢人指示此身非。

    235 《舟次磁湖以風浪留二日不得進子瞻以詩見寄作》 宋·蘇轍

    慚愧江淮南北風,扁舟千里得相従。
    黃州不到六十里,白浪俄生百萬重。
    自笑一生渾類此,可憐萬事不由儂。
    夜深魂夢先飛去,風雨對床聞曉鐘。

    236 《舟次磁湖以風浪留二日不得進子瞻以詩見寄作》 宋·蘇轍

    西歸猶未有苑裘,擬就南遷買一丘。
    舟楫自能通蜀道,林泉真欲老黃州。
    魚多釣戶應容貰,酒熟鄰翁便可留。
    從此莫言身外事,功名畢竟不如休。

    237 《上巳後》 宋·蘇轍

    上巳已過旬日,西湖尚有游人。
    老人復歸閉戶,戶外百事日新。
    呼童試問筑室,春晚何日堂成。
    我家舊廬江上,隱居三世相因。

    238 《送薛昌朝赴太原幕府》 宋·張舜民

    去國重為客,送君還復歸。
    天寒雨細光景促,且就東城寺中宿。
    寺當蒲坂望屋廬,日暮無由辦喬木。
    既已唯諾難自由,雖欲一日安可留。

    239 《過泰和宮》 宋·劉過

    林塘漠漠亂花飛,門掩蒼苔過客稀。
    蝴蝶與身俱是夢,杜鵑憐我幾時歸。
    徐行便當籃輿稱,清話何妨羽扇揮。
    四十九年蘧伯玉,此生畢竟是邪非。

    240 《盱眙行》 宋·劉過

    車徐行,馬后馳,天寒游子來盱眙。
    功名邂逅未可知。
    生身畢竟要何為。

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