關于每常間的詩詞(160首)

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

古來文章有能奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄。
我聞當今有李白，大獵賦，鴻猷文；嗤長卿，笑子云。
班張所作瑣細不入耳，未知卿云得在嗤笑限。
登廬山，

朱顏已去鬢絲稠，知復人間幾歲留？正可床頭著周易，安能車上說春秋。
齏鹽日昳從兒好，弦誦更闌解我憂。
時發一言常中理，絕勝問事不能休。

飲酒不盡樽，啜肉不盡汁。
同生天地間，念此相呴濕。
每見肉食人，豆藿亦甘得。
臡牛掛脯林，無乃非其急。

我思古人不可見，獨以兩眼紙上求。
苦讀才疲即伏枕，亦冀夢寐從之游。
每疑賢圣世間有，豈獨古出今則不。
心之所藏弗面見，常恨世腹不可搜。

著身鬧市厥惟艱，渺渺狂瀾蕩不還。
心莫轉移真匪石，德常安重有如山。
談經不踵諸儒后，辨理尤嚴一字間。
傾耳名言深猛省，半生日月總成閑。

浮陽橫巨浸，南巷擁旌旃。
別帶秦城雨，行聞魏國蟬。
磧鴻來每后，朝日見常先。
東鄙云霞廣，高林間水天。

每日貧杯又宿娼，風流和尚豈尋常。
袈裟常被胭脂染，有裰時聞膩粉香。

東吳南垂楚北際，中央不合大如礪。
百灘千嶂自一川，清空不是人間世。
玉山先生攜老禪，把茅結庵開小軒。
身前身後來醉眠，一醉不醒三千年。

門對分流水，窗橫別岸山。
茅茨居不翦，蓬蓽晝常關。
傾蓋曾三徑，搖旌每數間。
猶欣龍閣老，攜得好詩還。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

〔一枝花〕攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳。
花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風流。
憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。
半生來折柳攀花，一世里眠花臥柳。

散曲抒情生活

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

浙江之潮，天下之偉觀也。
自既望以至十八日為盛。
方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。
楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

初中文言文寫景散文

五云樓閣鳳城間，花木長新日月閑。
三十六宮連內苑，太平天子住昆山。
會真廣殿約宮墻，樓閣相扶倚太陽。
凈甃玉階橫水岸，御爐香氣撲龍床。

項脊軒，舊南閣子也。
室僅方丈，可容一人居。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。

高中文言文敘事抒情生活