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  • 關于殷盛的詩詞(106首)

    41 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    42 《杜侯行》 唐·貫休

    天目連天搏秀氣,崢嶸作起新城地。
    德門鐘秀光盛時,三虎八龍皆世瑞。
    頃者天厖亂下鯨翻海,烽火崩騰照行在。

    43 《同沈恭子游虎丘寺有作》 唐·清遠道士

    我本長殷周,遭罹歷秦漢。
    四瀆與五岳,名山盡幽竄。
    及此寰區中,始有近峰玩。
    近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。

    44 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    45 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    46 《蕪城賦》 南北朝·鮑照

    沵迆平原,南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門。
    柂以漕渠,軸以昆崗。
    重關復江之隩,四會五達之莊。
    當昔全盛之時,車掛轊,人駕肩。

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    47 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    48 《醉落魄》 宋·沈瀛

    時光盛逼。
    杯盤漸漸來收拾。
    主人便欲連客。
    末后殷勤,一著怎生得。
    來時便有歸時刻。
    歸時便是來時跡。
    世間萬事曾經歷。
    只看如今,無不散筵席。

    49 《探芳信·暖風定》 宋·吳文英

    丙申歲,吳燈市盛常年。
    余借宅幽坊,一時名勝遇合,置杯酒,接殷勤之歡,甚盛事也。
    分鏡字韻。
    暖風定。

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    50 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    51 《賀新郎(壽洪云巖)》 宋·牟巘

    云擁油幢碧。
    眷蓬萊、宿緣一紀,竟須公出。
    上界清高仙地位,耿耿為民還切。
    此自是、平生愿力。

    52 《念奴嬌(木樨)》 宋·向滈

    霜威凄緊,政悲風搖落,千山群木。
    十里清香方盛賞,巖桂嬌黃姹綠。
    九畹衰業,東籬落蕊,到此成粗俗。
    孤標高遠,淡然還媚幽獨。

    送別感嘆戰爭

    53 《念奴嬌(木樨)》 宋·向滈

    霜威凄緊,政悲風搖落,千山群木。
    十里清香方盛賞,巖桂嬌黃姹綠。
    九畹衰業,東籬落蕊,到此成粗俗。
    孤標高遠,淡然還媚幽獨。

    冬天寫雪梅花

    54 《滿庭芳(壽富者·三月十八)》 宋·卓田

    柳暗千株,蓂翻三莢,當年神岳生申。
    畫堂慶會,今日賀生辰。
    寶鴨檀煙薰馥,頌椒觴、醽醁頻斟。
    殷勤勸,歌喉宛轉,恣樂醉紅裙。

    55 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    56 《送孟東野序》 唐·韓愈

    大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴。
    水之無聲,風蕩之鳴。
    其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。
    金石之無聲,或擊之鳴。

    古文觀止議論序文

    57 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    58 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

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    59 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

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    60 《與于襄陽書》 唐·韓愈

    七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。
    士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
    士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后進之士、負天下之望者,為之后焉。
    莫為之前,雖美而不彰;莫為之后,雖盛而不傳。

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