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  • 關于殷湊的詩詞(15首)

    1 《望月婆羅門引 昨者觀唐津舟車之盛,通湊南》 元·王惲

    有抱瑟竽門之嘆,以婆羅門歌之河山清眺,風煙兩戒見殷都。
    唐津浩浩舟車。
    一水東浮滄海,寶帶束燕吳。
    更中州雄跨,奇貨堪居。

    2 《貽王侍御出臺掾丹陽》 唐·儲光羲

    高高瑯琊臺,臺下生菌簵。
    照車十二乘,光彩不足諭。
    既當少微星,復隱高山霧。
    金丘華陽下,仙伯養晦處。

    3 《酬鄭戶曹驪山感懷》 唐·韋應物

    蒼山何郁盤,飛閣凌上清。
    先帝昔好道,下元朝百靈。
    白云已蕭條,麋鹿但縱橫。
    泉水今尚暖,舊林亦青青。

    4 《酬鄭戶曹驪山感懷》 唐·韋應物

    蒼山何郁盤,飛閣凌上清。
    先帝昔好道,下元朝百靈。
    白云已蕭條,麋鹿但縱橫。
    泉水今尚暖,舊林亦青青。

    5 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    6 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    7 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    8 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    9 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    10 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    11 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    12 《行香子 行化》 元·王處一

    遇行緣,逢知友。
    法水澆心,滴滴靈明透。
    收在爐中無外走。
    二氣升騰,顛倒祥輝湊。
    貫泥丸,通肘后。
    晝夜殷勤,不許纖毫漏。
    奪得玄珠呈好手。
    云步青霄,大道方成就。

    13 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    14 《謝新胥口監生趙立之》 宋·程公許

    魯壁嶧碑遠莫睹,艱哉河流訊鼗鼓。
    披荒摸搭不厭多,繙閱端能助稽古。
    向來四壁風雨秋,誰遣彯纓群玉府。
    終年骯臟甘謫墮,采采蒿菁不盈筥。

    15 《柴氏》 宋·華岳

    節婦一樽酒,義士拜而受。
    義士一首詩,節婦雙眉皺。
    眉皺意何如,有難難相救。
    嘆我廓設器,淹回在污陋。

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